日出心光耀，堂堂更孤峭。天阴性地昏，风寒早闭门。
不知天地者，刚道有乾坤。欲明还得暗，打破却浑仑。
争如回首家乡路，寒食依前是暮春。
偈二十四首 其十三。宋代。释守卓。 日出心光耀，堂堂更孤峭。天阴性地昏，风寒早闭门。不知天地者，刚道有乾坤。欲明还得暗，打破却浑仑。争如回首家乡路，寒食依前是暮春。
释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。 ...
释守卓。 释守卓（一○六五～一一二四），俗姓庄，泉南（今福建泉州）人。弱冠游京师，肄业天清寺，试大经得度。游学至三衢，见南禅清雅禅师。舍去，抵姑苏定慧寺，从遵式禅师，通《华严》。时灵源清禅师住龙舒太平寺，道鸣四方，遂前往依从。清禅师迁住黄龙寺，守卓随侍十载。既而又至太平寺，佛鉴勤禅师请居第一座。后主舒州甘露寺，又迁庐州能仁资福寺，终住东京天宁万寿寺。称长灵守卓禅师，为南岳下十四世，黄龙清禅师法嗣。徽宗宣和五年十二月二十七日卒，年五十九。有《长灵守卓禅师语录》。
送张子行。明代。何景明。 汝阳张季子，冬暮独南行。此去栖淮曲，何时入汉京。龙剑雄雌别，鲲池羽翼生。试看古名士，多自少年成。
送人兼简丁仲容。元代。李孝光。 忽忆龙河水西寺，两株桂树绕千回。若见阿苏烦借问，汝耶何日浙东来？
道士造箓。宋代。潘牥。 不见东山谢紫虚，时时独自捻吟须。常凭香案监抄箓，时点朱砂为订符。日里惯曾参宝语，夜深梦必入清都。此心却恐多君事，废了工夫火一铢。
一乐堂为宜兴蒋大年赋一时逼去不工。明代。曹义。 人生俛仰间，所乐任情欲。彩色及声音，耳目相驰逐。何如蒋诩孙，所乐超流俗。灵椿老更苍，幽萱晚逾馥。桑榆景悠悠，矧复膺多福。庭下紫荆花，联辉映晴旭。菜衣舞斑斓，篪筼叶丝竹。不慕三釜荣，琴书资教毓。诗礼擅家风，闺门蔼雍睦。滫瀡日以供，亲颜喜堪掬。乐此足自娱，新题扁华屋。至愿人所同，一乐君胡独。
补送骆尹敖欧四年兄使诸藩二首 其二。明代。王立道。 泰坛初荐册，离景又重辉。帝命先宗室，天书出琐闱。十行窥圣妙，千里逐春归。此日高堂近，还看著舞衣。