忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。
月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应著紫衣。
送新罗僧归本国。唐代。贯休。 忘身求至教,求得却东归。离岸乘空去,终年无所依。月冲阴火出,帆拶大鹏飞。想得还乡后,多应著紫衣。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 ...
贯休。 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
拟和元夕御诗。宋代。傅伯成。 元夜新添一月春,曲轻花嫩未成尘。笙歌满地醉还醒,楼阁中天奂且轮。新乐妙如仪凤舞,远人动似塞鸿宾。不知湛露恩多少,但见三韩拜舞频。
饮酒城南门赠高子中。宋代。刘攽。 苍山际碧霄,绿树及山腰。青霭照残日,白云萦丽谯。偶然成胜赏,长啸隔尘嚣。少驻飞凫舄,吾无独酌谣。
到醒心亭。宋代。彭汝砺。 万里江湖逐断萍,红尘不见北山亭。一思好景心魂醉,才挹馀芳眼目醒。寒暑忽移佳木绿,古今长见远峰青。烟芜路断无穷尽,空惜琅邪旧记铭。
安节吴公之还朝也情不能已再为诗十章 其四。明代。邹元标。 会面知何时,望君崇明德。明德旨惟微,不大声以色。纯一以不已,无为见天则。
瑞竹即事三绝 其三。宋代。李之仪。 鸭脚初成绿未齐,芭蕉仍在柿阴西。推迁节物均如此,眼界何须苦自迷。