松滋渡二首

珠溪。宋代。李易。 玉龙劈山开，南骛肆奔猛。风荡雪濛濛，月流光炯炯。壮气动贵门，前驱入蛟井。万籁息中消，一区临绝境。奔雷有馀音，垂磬得深省。白云何所闻，就宿孤峰顶。

次韵悟师见寄 其二。宋代。沈辽。 不将大辩拟天亲，终愧西来面壁人。无是无非从此去，不同多劫一微尘。

白塔寺感怀。元代。邵思文。 浮屠千仞独崔嵬，宫殿巍巍尽劫灰。玉树已消龙虎气，青山长绕凤凰台。城头战鼓连云起，沙觜残潮带月回。万里英魂归未得，不思泥马渡江来。

季氏将伐颛臾。。孔子及弟子。 　　季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子曰：“季氏将有事于颛臾。”　　孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”　　冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”　　孔子曰：“求！周任有言曰：“陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”　　冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”　　孔子曰：“求！君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之。既来之，则安之。今由与求也，相夫子，远人不服、而不能来也；邦分崩离析、而不能守也：而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

雨夕二首 其一。明代。黄衷。 积雨昏秋暮，新寒薄曙衣。雁还随候至，客亦倦时归。力淡堪垂橐，追前合佩韦。最怜羊仲坞，相对掩荆扉。

寄题黎似斋辞廪学于天关。明代。湛若水。 辞廪归来百揆前，人人皆道似神仙。践形又入天关学，广大高明却似天。