有客家住宝剑窟,将身自比夜明帘。
见我立谈尽肝膈,骇视世俗徒沾沾。
千年豪杰供指使,笑挞胡虏如奴钳。
嗟予病衰绝少韵,只欲炙背依茅簷。
劝子持难复居易,吕梁之舟先历试。
焦桐邂逅爨下薪,良玉磋磨庙中器。
谁言怒海鲲鲸恶,别有晴川鸥鸟戏。
心亨习坎行自孚,安流傥寄相思字。
送黄竑。宋代。叶适。 有客家住宝剑窟,将身自比夜明帘。见我立谈尽肝膈,骇视世俗徒沾沾。千年豪杰供指使,笑挞胡虏如奴钳。嗟予病衰绝少韵,只欲炙背依茅簷。劝子持难复居易,吕梁之舟先历试。焦桐邂逅爨下薪,良玉磋磨庙中器。谁言怒海鲲鲸恶,别有晴川鸥鸟戏。心亨习坎行自孚,安流傥寄相思字。
叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。 ...
叶适。 叶适(1150年5月26日—1223年2月21日),字正则,号水心居士,温州永嘉(今浙江温州)人,南宋著名思想家、文学家、政论家,世称水心先生。嘉定十六年(1223年),叶适去世,年七十四,赠光禄大夫,获谥“文定”(一作忠定),故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学,反对空谈性命,对朱熹学说提出批评,为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派,与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”,对后世影响深远,是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
晓坐。宋代。释文珦。 梦破不成寐,茅斋坐清晓。他山已击钟,独树初啼鸟。四体既调柔,众境亦深窈。素书未终轴,朝光射林杪。任性无外求,一静万缘了。何事尘中人,百年徒扰扰。
寄弟迪。宋代。徐遘。 杜云姜被每相思,物换星移又一期。知汝再寻鹦鹉赋,起予深念鹡鸰诗。山寒久厌猿啼苦,水阔那堪雁到迟。好约春风共携手,玉壶沽酒系青丝。
与陈石农师徒讲学。清代。戴亨。 木以绳而直,璞非凿不宝。大道蕴渊深,立言非草草。虚衷积众奥,灵府豁如扫。新花发故枝,嘤嘤闻啼鸟。眺听感芳春,当轩尽朋好。妙绪触天工,经纶探怀抱。万世尽浮云,所性贵自讨。古人非无书,过信见亦小。飞跃露机缄,迂疏但枯槁。出言苦不经,君应恕我老。
和傅山父小园十咏。宋代。李曾伯。 蜡英要占菊天破,玉树须乘梅雨培。金粟如来还出世,清香不许别花开。
玉楼春 病院早起。近现代。章衣萍。 漠漠晓烟笼碧树。儿童牵犊临流去。开窗祇待那人来,人在晓烟遮断处。病来翻觉多情趣。相对朝朝我与汝。莫谈国事莫参禅,且听鸣禽枝上语。