玳筵绮席绣芙蓉。客意乐融融。吟罢风头摆翠,醉余日脚沈红。
简书绊我,赏心无托,笑口难逢。梦草闲眠暮雨,落花独倚春风。
朝中措(次韵同官约瞻叔兄□□及杨仲博约赏郡圃牡丹并遣酒代劝)。宋代。魏了翁。 玳筵绮席绣芙蓉。客意乐融融。吟罢风头摆翠,醉余日脚沈红。简书绊我,赏心无托,笑口难逢。梦草闲眠暮雨,落花独倚春风。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
潇然卧病室南隅,赖有诸孙问起居。原自闾阎踪迹少,转于朋旧笑谈疏。
馀年止饮瓢应弃,近日粗安药未除。底事老怀能慰藉,叩门人送北京书。
病中得长儿潜书至自北京喜而赋此因便书示潜凡 其一。明代。梁兰。 潇然卧病室南隅,赖有诸孙问起居。原自闾阎踪迹少,转于朋旧笑谈疏。馀年止饮瓢应弃,近日粗安药未除。底事老怀能慰藉,叩门人送北京书。
题十美图 其十。清代。李学慎。 霓裳妙舞对花丛,一曲山香扇底风。可是羊家张静婉,小垂手态似惊鸿。
和莘老经六合西门水亭怀裴学士。宋代。释道潜。 折柳相从地,重来失旧柯。林光延晚照,岸影动霜波。碧圃檀栾密,朱檐翡翠过。主人成异物,搔首奈情何。
悯雨叹。宋代。周紫芝。 南方久不雨,旱气日益酷。起视夜何其,星斗灿满目。朝云蔼空濛,暮雨思霢霂。雷师方鞭车,风伯忽舞纛。百神各颠倒,谁为调玉烛。两宫方蒙尘,百执被驱逐。万里沙漠行,长征犯三伏。悬知臣子心,北望眢两目。愿兴肤寸云,朝隮暮渗漉。天公倘悔祸,何止望一熟。皇舆既言归,壤地亦旋复。谁当挽天河,下洗忧愤辱。
题纸壁十二韵。明代。陈子壮。 全生珍木上,寄食碧梧栖。脆甲宜莴苣,明汤有蒺藜。步工司隶马,斋禁太常妻。按策占云物,封章刻日圭。渐鸿行自得,凡鸟到曾题。爱我多扪舌,忧天或噬脐。孔周徒梦见,李杜枉名齐。舍馆先人泽,遗籯谏草携。未知承顾问,已事得参稽。鬒变将秋叶,丹披问露荑。奋身随八极,秉性乃中闺。消息皆天意,何当道路迷。
霙儿村居三载今复回城工作 其四。近现代。夏纬明。 丁男弱女各天涯,醉里光阴梦里家。我已龙钟汝不惑,数行尺素似涂鸦。