橐装随宝剑,将水过荆州。世事云翻手,客程风打头。
空回剡溪棹,莫挽海山舟。欲报何嗟及,堂堂閟一丘。
何府君 其二。宋代。魏了翁。 橐装随宝剑,将水过荆州。世事云翻手,客程风打头。空回剡溪棹,莫挽海山舟。欲报何嗟及,堂堂閟一丘。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
同雪公游千顶纪事十首 其二。明代。释函可。 过桥即是辽阳郭,郭外行过泪已潸。一郡嗷嗷鸿乍集,千年杳杳鹤无还。才看老女孤坟草,又上前王驻跸山。我倦欲眠依旧土,嶙峋石壁任孤攀。
和王长史卧病诗。南北朝。谢朓。 崥岫欵崇崖。派别朝洪河。兔园文雅盛。章台冠盖多。渊襟眷睿岳。燮赞动甿歌。顾影惭騑服。载笔旅江沱。缟衣分可献。琴言暧已和。青皋侧还色。春润视生波。岩垂变好鸟。松上改陈萝。日与岁眇邈。归恨积蹉跎。愿缉吴山杜。宁袂楚池荷。清风岂孤劭。功遂怀曾阿。勿药良有畅。荏苒芳未过。幸留清尊味。言借故田莎。
东坡引·庚午除夕和彊村。清代。冯幵。 楼台飘急霰。年芳转头换。窗光分寸资珍遣。宵寒犹苦恋。宵寒犹苦恋。桃符罢帖,春幡停剪。甚岁序,惊心变。还将诗祭酬私愿。清尊聊作健。清尊聊作健。
书怀。金朝。赵元。 懒退无心廪与庖,愿㩦诸子斸山硗。閒消白日醒吟醉,猛省浮生梦幻泡。窈窕云山三兔窟,漂摇风树一鸠巢。联名便入村家社,莫认公卿是故交。
望汉阳柳色,寄王宰。唐代。李白。 汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。春风传我意,草木别前知。寄谢弦歌宰,西来定未迟。