成都教授史君
成都教授史君朗读槁乾迂事业，讲授老功夫。日暮乌声急，山空鹤影孤。
高谭霜皎洁，及物雨昭苏。已矣公何憾，于今道未臞。
成都教授史君。宋代。魏了翁。 槁乾迂事业，讲授老功夫。日暮乌声急，山空鹤影孤。高谭霜皎洁，及物雨昭苏。已矣公何憾，于今道未臞。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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姚君悫秋园。清代。曾习经。 一舸乘流暂得坻，南园北第起参差。久传子美沧浪记，待补东坡草木诗。地僻正宜常闭户，心閒无碍近弹棋。倚栏别有沉吟处，不是温公独乐时。
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王土平平。正海息波澜，岳敛云烟。三景虚明，八表澄清，一月普照诸天。有流霞洞焕，映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极，万气朝元。
当时鹤鸣夜半，感真符宝篆，特地清传。碧湛龙文，红凝龟篆，绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就，无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰，光朗无边。
春从天上来（鹤鸣奉旨）。宋代。张继先。 王土平平。正海息波澜，岳敛云烟。三景虚明，八表澄清，一月普照诸天。有流霞洞焕，映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极，万气朝元。当时鹤鸣夜半，感真符宝篆，特地清传。碧湛龙文，红凝龟篆，绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就，无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰，光朗无边。
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风中柳 和外韵。清代。姚凤翙。 时序关心，闻说春来偏恼。恨萋萋、侵阶芳草。痴情无那，把飞鸿私告。系红笺、报君知道。羞对菱花，瘦影堪怜堪笑。不成眠、相思梦杳。临歧曾订，聚首庭梅早。百花残、又看春老。