董侍郎
董侍郎朗读紫气飞骞一马骢，当年轻下五云东。诗书意味江都相，琴鹤规模清献公。
长啸驱风静秋戍，精神唤雨作年丰。列城香火知何限，蒸起祥云入颊红。
董侍郎。宋代。魏了翁。 紫气飞骞一马骢，当年轻下五云东。诗书意味江都相，琴鹤规模清献公。长啸驱风静秋戍，精神唤雨作年丰。列城香火知何限，蒸起祥云入颊红。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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郁孤台。宋代。赵抃。 群峰郁然起，惟此山独孤。筑台山之巅，郁孤名以呼。穷江足楼阁，危压斗牛墟。直登四临瞰，众势不可踰。赣川缭左右，庾岭前崎岖。望阙峙其后，北向日月都。人家杂烟水，原野周城郛。烜润或晴雨，明晦或晓晡。春荣夏物茂，秋肃冬林枯。气象日千变，一一如画图。比予去谏舍，乞此养慵愚。事讹得以正，俗瘵得以苏。岁丰盗攘息，狱命冤系无。熙然与民共，所喜朋僚俱。中淡有琴咏，外喧有歌歈。樽罍有美酒，盘餐有嘉鱼。优游一台上，四序不暂辜。乃知为郡乐，况复今唐虞。
伤我明所用不得人致有今日之祸 其二。明代。张家玉。 北向天骄愤未平，无衣痛哭不成声。摅忠若个真披沥，报国何人死战争。汉室威仪他日望，商郊禾黍此时情。鏖兵几厌民心苦，犹见经天太白横。
咏林居散生。明代。周是修。 隐山不在深，情高喧自寂。交友不在和，谊合疏自密。世人多巧智，动静恒匪然。末荣本不滋，曷免终摧颠。惟君拔俗流，于余寔同调。惟余好斯人，于君亦知要。白云荫松石，寒泉漱庭除。匡坐论太古，方寸拟堪舆。万里出从中，舒卷俱自得。山重非可移，渊浚宜莫测。清风千万古，浊酒三五杯。弹咏续欢洽，浮名何有哉。琴以扬徽音，诗以发素抱。愿言永陶陶，穷通付穹昊。
和孙廷平坦嵩山十首·云际钟。宋代。韩维。 层云冒诸岭，迢迢起何处。稍与暝烟沉，还随晚风度。声绝人倚楼，东风月才吐。