行应珩璜女子师,荐修蘋藻大夫妻。礼门总是行持地,宦海元非爱欲泥。
翚翟相传犹白凤,鹓雏可伏胜黄鸡。柳州念妹嗟何及,令德章章银笔题。
杨夫人。宋代。魏了翁。 行应珩璜女子师,荐修蘋藻大夫妻。礼门总是行持地,宦海元非爱欲泥。翚翟相传犹白凤,鹓雏可伏胜黄鸡。柳州念妹嗟何及,令德章章银笔题。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
复和定国惠竹皮枕谑句。宋代。晁补之。 老来山水兴弥深,不在长安侠少林。它日只为林下计,不将锦被作呻吟。
上元日集草屩庵望大通寺柬镜波上人。清代。黄宽。 不争绮陌逐飞尘,云水偏留此日身。只履何年遗故迹,一镫彼岸忆传人。青消烟雨蘋非远,绿泛溪桥柳渐匀。顾我倦吟归尚早,欲将片舸问前因。
过缑山王处士黑石谷隐居。唐代。岑参。 旧居缑山下,偏识缑山云。处士久不还,见云如见君。别来逾十秋,兵马日纷纷。青谿开战场,黑谷屯行军。遂令巢由辈,远逐麋鹿群。独有南涧水,潺湲如昔闻。
谒九峰书院。明代。陈圭。 一曲溪头上小航,九峰祠下仰清光。典谟训诰一家传,礼乐文章四叶芳。吾道渊源从此溯,圣门正脉属谁当。瓣香端拜抠衣去,又向前川谒紫阳。
喜雨。清代。濮文暹。 丹凤城头风渐清,黑龙潭畔日将倾。才闻祈泽传天诏,便起挑镫听雨声。清晓农歌应旖旎,东南军令可分明。关心衣带黄河水,好为淮流洗甲兵。