南山高崔嵬,草树蔚乔林。云横日曀曀,蝉鸣谷阴阴。
戛然丹凤咮,为我作好音。
次韵李参政 其四。宋代。魏了翁。 南山高崔嵬,草树蔚乔林。云横日曀曀,蝉鸣谷阴阴。戛然丹凤咮,为我作好音。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
散怀二首 其二。宋代。陆游。 中年绝欲不复念,今日肉食夫何难。天公赋与本来薄,一概扫空方少安。
寿张母林孺人七十诞诗。明代。湛若水。 北城楼张号高义,同居共爨已六世。留都风俗波靡馀,万一见之亦足异。家人不离由母贤,孤侄孽子如己气。只今垂白跻古稀,寿筵高张三綵戏。此筵合依连理枝,宁问同根与异蒂。我为作歌,也匪侑觞,感激慈孝警聋瞆。
谒郭道冲唐师德登台偶作。唐代。朱长文。 冲寒步郊原,烟水照林薄。雪余山色佳,浦浚湖波落。静可钓纶垂,清欲尘缨濯。相逢两俊友,辞义富金臒。携手登高台,谈笑有真乐。寸眸周远近,幽思腾寥廓。逝将飞片帆,直泛洞庭脚。絷维阻并游。搔首向城郭。
虚窗独步为昌仲叔赋。明代。李奕茂。 觑破浮名不可凭,眼前何事足垂膺。兴来欲寄瓢为斝,老去无烦枝倩藤。盈几诗书堪尚友,偶群虚浪岂良朋。悠然独对闲中趣,日隐蓬窗懒逐蝇。