轻露瀹残暑,哉魄拟初弦。天台万八千丈,中有紫霞仙。
正理中枢旧武,却忆邻环昨梦,重上蜀青天。只守伯禽法,駉野万云烟。
锦川星,郎位宿,又移躔。为无结辈十数,踏遍蜀山川。
人识绍兴奉使,家有显谟科约,慧命得公传。从此造朝去,两地亦青毡。
水调歌头 王总领□□生。宋代。魏了翁。 轻露瀹残暑,哉魄拟初弦。天台万八千丈,中有紫霞仙。正理中枢旧武,却忆邻环昨梦,重上蜀青天。只守伯禽法,駉野万云烟。锦川星,郎位宿,又移躔。为无结辈十数,踏遍蜀山川。人识绍兴奉使,家有显谟科约,慧命得公传。从此造朝去,两地亦青毡。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
上荆南府主三让德政碑。唐代。贯休。 明明赫赫中兴主,动纳诸隍冠前古。四海英雄尽戢兵,皆如圪圪天金柱。万姓多论政与德,请树丰碑似山岳。一从寇灭二十年,琬琰雕镌赐重叠。荆州化风何卓异,寡欲无为合天地。虽立贞碑与众殊,字字皆是吾皇意。君侯捧碑西拜泣,臣且何人恩洊及。凤凰衔下雕龙文,德昧政虚争敢立。函封三奏心匍匐,坚让此碑声盖国。我恐江淹五色笔,作不立此碑之碑文不得。
奉檄汉上和兄长廷评喜于邂逅。宋代。宋祁。 弥年宾牒叹离居,始得还家奉板舆。出沐恩深汤吊虮,校文官冷字成鱼。三杯旅案馨羞切,百末凝醅献寿馀。韁锁空名堪自笑,又随轺马趣移书。
大寒早行。。石介。 万动皆休迹,五更独鸣鞭。星霜结凄色,风霰过长川。草暖犬犹睡,河冰马不前。城墙多有穴,村屋半无烟。饿虎寒犹吼,妖狐怪不眠。山空乱猿叫,树折一鸡颠。几处炉爣炭,何人坐有毡。崎岖转行路,凛冽逼穷年。脚指两个落,衫裳百孔穿。嘘唏鼻才润,僵直手难拳。身固冻不死,志当穷且坚。四方丈夫事,谁为泪潺湲。
辛亥去国陈宗之胡希圣送行避谤不敢见希圣赠。宋代。刘克庄。 苛留不觉夏徂秋,甚笑周颙却效尤。往圣明言衰戒得,先贤亦谓耄宜休。空疏谒帝无高论,老退明农已熟筹。惭愧二君更迂阔,远看逐客欲何求。
逢秋。元代。岑安卿。 高梧脱叶金井寒,璧月夜挂珠阑干。银河万里浸虚白,凌风欲访乘槎仙。金壶箭水声第一,画角《梅花》听悽恻。三山楼阁碧海凉,老鹤不眠清露滴。