临江仙 约李彭州兄弟看荔丹有赋
临江仙 约李彭州兄弟看荔丹有赋朗读双荔堂前呼大撇，虬枝看取垂垂。帝怜尘土著冰姿。
故教冻雨过，浴出万红衣。
绿幄赪圆高下处，中含玉色清夷。涴人应笑太真肥。
破除千古恨，须待谪仙诗。
临江仙 约李彭州兄弟看荔丹有赋。宋代。魏了翁。 双荔堂前呼大撇，虬枝看取垂垂。帝怜尘土著冰姿。故教冻雨过，浴出万红衣。绿幄赪圆高下处，中含玉色清夷。涴人应笑太真肥。破除千古恨，须待谪仙诗。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
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夜永兰堂醺饮，半倚颓玉。烂熳坠钿堕履，是醉时风景，花暗烛残，欢意未阑，舞燕歌珠成断续。催茗饮、旋煮寒泉，露井瓶窦响飞瀑。
纤指缓、连环动触。渐泛起、满瓯银粟。香引春风在手，似粤岭闽溪，初采盈掬。暗想当时，探春连云寻篁竹。怎归得，鬓将老，付与杯中绿。
看花回（茶词）。宋代。黄庭坚。 夜永兰堂醺饮，半倚颓玉。烂熳坠钿堕履，是醉时风景，花暗烛残，欢意未阑，舞燕歌珠成断续。催茗饮、旋煮寒泉，露井瓶窦响飞瀑。纤指缓、连环动触。渐泛起、满瓯银粟。香引春风在手，似粤岭闽溪，初采盈掬。暗想当时，探春连云寻篁竹。怎归得，鬓将老，付与杯中绿。
已酉上元後赠刘子才。宋代。杨万里。 书台城西幽绝处，古木排霄草荒路。空斋深夜四无人，维予二人听春雨。我如病鹤子茁兰，长幼不同同少年。闻子诵书金应玉，看子落笔山飞泉。别来几何如昨日，我老过前子非昔。来年里砚试集英，侧耳胪傅第一声。
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和韩蕺山见赠绝句。宋代。杜范。 世网缠身未得归，但劳清梦到林扉。高人误作班行看，只是山中一布衣。
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