平生自许岁寒操,醉日移来三十丁。
底事此君亦移转,连明风雨唤教醒。
次韵史少庄竹醉日移竹。宋代。魏了翁。 平生自许岁寒操,醉日移来三十丁。底事此君亦移转,连明风雨唤教醒。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
读庄子。金朝。马定国。 吾读漆园书,秋水一篇足。安用十万言,磊落载其腹。北风熟柤梨,冷日照鸿鹄。人生固多事,端坐至秉烛。
荔枝行寄王善父。元代。吴莱。 炎云六月光陆离,人在闽南餐荔枝。荔枝日餐三百颗,红绿亚林欺众果。绛罗系树蜡封蒂,尚食擎盘献青琐。涪州岁贡与此同,意昔移根来汉宫。天生尤物不用世,沾洒蜑雨吹蛮风。蛮风蜑雨振林薮,西域蒲萄秋压酒。劝君莫近杨太真,传说骊山尘污人。
送王小岩之潜江 其二。清代。袁希祖。 又向沱潜去,骊驹动短歌。虽归犹客耳,欲别奈君何。冷署趋庭惯,名山考业多。鲰生等匏系,旅食感蹉跎。
韦员外东斋看花。唐代。李端。 入花凡几步,此树独相留。发艳红枝合,垂烟绿水幽。并开偏觉好,未落已成愁。一到芳菲下,空招两鬓秋。
拟古宫词(七首)。明代。徐祯卿。 君王无事日临戎,韎韐亲调白玉弓。千骑红袍齐扈跸,臂鹰遥出建章宫。