幸有天遮蔽。为西南、空虚一面,挺生男子。塞下将军支颐卧,夜半揽衣推起。扫十万、胡人如洗。见说巴山矟马退,也都因、粮运如流水。剑以北,一人耳。十年梦断斜阳外。恰归来、昌蒲蘸酒,祝兄千岁。入从出藩谁不是。谁是难兄难弟。正乐意、融融未已。莫趣东方千骑去,愿时平、华皓长相对。闲富贵,只如此。
贺新郎·幸有天遮蔽。宋代。魏了翁。 幸有天遮蔽。为西南、空虚一面,挺生男子。塞下将军支颐卧,夜半揽衣推起。扫十万、胡人如洗。见说巴山矟马退,也都因、粮运如流水。剑以北,一人耳。十年梦断斜阳外。恰归来、昌蒲蘸酒,祝兄千岁。入从出藩谁不是。谁是难兄难弟。正乐意、融融未已。莫趣东方千骑去,愿时平、华皓长相对。闲富贵,只如此。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
赠五官中郎将诗四首 其三。魏晋。刘桢。 秋日多悲怀,感慨以长叹。终夜不遑寐,叙意于濡翰。明灯曜闰中,清风凄已寒。白露涂前庭,应门重其关。四节相推斥,岁月忽已殚。壮士远出征,戎事将独难。涕泣洒衣裳,能不怀所欢。
花朝曲江舟中见峰腰繁花历乱曰映山红者赋以纪兴 其二。明代。黎民怀。 二月江中花事多,寻春剩有鸟来过。那能一借东风力,吹尽千红伴绮罗。
阴那题化。明代。李樟。 山留初祖意,水向小桥流。柏叶连云起,樵歌带月讴。散斋来鸟雀,说法聚猿猴。净水霏灵雨,苍生望已酬。
和黎文学村庄即事。明代。卢龙云。 暂出红尘市,田家可避喧。蓬蒿俱满径,芋栗各为园。安定非鸿泽,相携类鹿门。客来新酿熟,夜月醉荒村。
谢傅钦之学士见访。宋代。邵雍。 长莫长于天,大莫大於地。天地尚有极,自馀安足计。世态非一朝,人情止于是。以至立殊功。无非借巨势。适会在其间,慎勿强生事。虽严似雪霜,无改如松桂。方惜久离阔,却喜由道义。相别二十年,犹能记憔悴。