春院绣帘垂,一天风月横陈。慈亲初度纪嘉名。
每从歌舞地,犹记杰魁人。
大句忽随乌鹊至,恍如前岁逢春。只祈岁岁及兹辰。
天风吹宝唾,华彩动文星。
叔母生日次韵许侍郎奕 临江仙为寿。宋代。魏了翁。 春院绣帘垂,一天风月横陈。慈亲初度纪嘉名。每从歌舞地,犹记杰魁人。大句忽随乌鹊至,恍如前岁逢春。只祈岁岁及兹辰。天风吹宝唾,华彩动文星。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
剑门道中。清代。吴嵰。 横磨万剑插云根,形胜西川重此门。二月莺花忙送客,四山风雨乱招魂。人情好武殊轻死,时俗忧贫易感恩。闻道嘉陵江上路,子规啼血满荒村。
汶川。清代。顾复初。 绵虒西去导江东,土俗华夷控御同。山色秾堆牛背上,溪声乱入马蹄中。绳桥官路通区脱,板屋人家似小戎。今日车书皆混一,无人更说赞皇功。
十六夜月蚀。明代。梁以壮。 昨夜兴未已,兹情岂偶然。三更独薄蚀,万感不能眠。世路多陈蔡,悲歌半赵燕。高明故当厄,遮莫问青天。
宁守杜君过扬来询里社近状 其七。唐代。全祖望。 江湖分表里,堤隁惠民多。黄鹄谣应念,犀牛石未磨。间情及洲岛,馀事足弦歌。一自履斋后,时亭谁复过。
豢鹤篇。明代。黄衷。 豢鹤在囿,飞鹤在空。空鸣囿和本求类,云泥转睇无由从。毰毢踯躅若有恨,赤睛脩喙临长风。汝昔胡为触罗网,中宵警露扬清响。老马伏枥千里心,汝岂有志琼霄上。琼霄之上白玉京,六翮安得如云轻。卫轩龌龊不足恋,凤凰翔甸符休明。幸抛粒粟鸡群去,自是仙标信所征。