栅新飞观走狐嗥,楼鹤洲鹦贺此遭。
整暇旌旗登巀页,奔波舟楫笑嗷嘈。
宅中平后规摹拓,烛理明时运量高。
须信是间天地似,词人云梦特秋毫。
李季允作吞云楼索诗和总漕韵答之。宋代。魏了翁。 栅新飞观走狐嗥,楼鹤洲鹦贺此遭。整暇旌旗登巀页,奔波舟楫笑嗷嘈。宅中平后规摹拓,烛理明时运量高。须信是间天地似,词人云梦特秋毫。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
常州郡斋六首。宋代。陈襄。 近来无事学撄宁,聊得斋居养性灵。卧著麻衣穿草履,谁知参鲁解忘形。
凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。诗引棣华沾一雨,
经分贝叶向双流。孤猿学定前山夕,远雁伤离几地秋。
空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。
送定法师归蜀,法师即红楼院供奉广宣上人兄弟。唐代。杨巨源。 凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。诗引棣华沾一雨,经分贝叶向双流。孤猿学定前山夕,远雁伤离几地秋。空性碧云无处所,约公曾许剡溪游。
笔耕白首不逢年,间得新题似得仙。磨透铁泓空费力,吟残金薤弗成篇。
未忘陋巷希瞠若,不信长虹死浩然。小驻行云聊寄恨,莫为愁雨湿吴天。
酬当涂何户曹畏斋金陵三篇见寄兼柬饷台上幕许从道 其二。宋代。释居简。 笔耕白首不逢年,间得新题似得仙。磨透铁泓空费力,吟残金薤弗成篇。未忘陋巷希瞠若,不信长虹死浩然。小驻行云聊寄恨,莫为愁雨湿吴天。
远游。唐代。郑谷。 江湖犹足事,食宿戍鼙喧。久客秋风起,孤舟夜浪翻。乡音离楚水,庙貌入湘源。岸阔凫鹥小,林垂橘柚繁。津官来有意,渔者笑无言。早晚酬僧约,中条有药园。