次韵李彭州乞鹤于虞万州
次韵李彭州乞鹤于虞万州朗读宾朋满座酒如江，雪月风花应接忙。
揽尽山林閒富贵，沧江公子太强梁。
次韵李彭州乞鹤于虞万州。宋代。魏了翁。 宾朋满座酒如江，雪月风花应接忙。揽尽山林閒富贵，沧江公子太强梁。
魏了翁
魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁（1178年—1237年） ，字华父，号鹤山，邛州蒲江（今属四川）人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年（1237年）卒，年六十，赠太师、秦国公，谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说，认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”，指出“虚无，道之害也”。推崇朱熹理学，但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极，而人心已又为天地之太极”，强调“心”的作用，又和陆九渊接近。能诗词，善属文，其词语意高旷，风格或清丽，或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等，词有《鹤山长短句》。
猜你喜欢
题民安驿。元代。宋褧。 枯芦断岸年年雪，古木颓垣夜夜风。自是江山入图画，可堪华发道途中。
信手翻古人诗随所得次韵二首 其二 除夜沐浴。宋代。陆游。 孔门春服成，弟子从沂浴。老氏坐中庭，庄生记新沐。古圣自洁清，如日浴旸谷。岂比流俗人，虮虱生桎梏。老人喜时节，良夕当爆竹。未濯三生垢，汤沐意亦足。岂惟寓萧散，亦以洗荣辱。悠然独酌罢，投枕睡已熟。
邓州路中作。唐代。白居易。 萧萧谁家村，秋梨叶半坼。漠漠谁家园，秋韭花初白。路逢故里物，使我嗟行役。不归渭北村，又作江南客。去乡徒自苦，济世终无益。自问波上萍，何如涧中石。
同济之游百家岩怀郭延年右感。金朝。李俊民。 雨晴闲向百岩游，今古都成一段愁。老衲解回山下虎，真人跨入洞中牛。水流花落三春暮，鸟没云沉万事休。有道碑前空堕泪，往来谁复共仙舟。
鞠潭为顾子顺赋。宋代。张宪。 盘龙塘下潭如井，百尺甘泉冰雪冷。琼英一勺露生香，能黑华颠驻光景。九月十月天雨霜，七十二种分秋芳。粼粼晓碧卓倒景，白者白玉黄金黄。咀鞠之英饮潭绿，不数南阳旧甘谷。童子开门濯帽纱，报道新醅夜来熟。
午后得雨尘沙稍退诸山作烟云色微觉可人。明代。郭之奇。 春深易雨况依山，雨后诸山各静閒。柳伴歌莺偕洗渴，花同征客共清颜。尘光稍逊烟光满，野色相兼暮色还。颇怪陵阿知浅露，黄昏独下白云关。