悃愊汉循吏,咨询周使臣。
知心三坐主,报国两门人。
彩绣方趋户,丝麻已在身。
至今寒食路,孺慕镇如新。
张运判挽诗。宋代。魏了翁。 悃愊汉循吏,咨询周使臣。知心三坐主,报国两门人。彩绣方趋户,丝麻已在身。至今寒食路,孺慕镇如新。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
尊中有明月歌。明代。蔡羽。 尊中有明月,琴上有素弦。美人能弹客能饮,玉壶正傍花枝边。皓齿对婵娟,清辉相共怜。红颜笑桃李,独立无比妍。月不常圆花易落,蛾眉却怕秋霜薄。良会难,须行乐,为君高歌劝君酌。酌未终,歌转哀,金壶银箭急相催。春光今夕争时刻,倾尽车渠三百杯。
定西番(执胡琴者九人·般涉调)。宋代。张先。 焊拨紫槽金衬,双秀萼,两回鸾。齐学汉宫妆样,竞婵娟。三十六弦蝉闹,小弦蜂作团。听尽昭君幽怨,莫重弹。
寄刘仲鼎山长。元代。释英。 我已浮屠隐,君仍冷掾游。向人空说项,何地可依刘。风雨残灯梦,关河落木秋。近闻吟更苦,应是雪盈头。
伯氏有作次韵再呈诸兄。明代。李流芳。 床头瓮满不须赊,池上秋凉尚有花。数亩正当风槛绿,三间新带月廊斜。清言吾辈还多味,高枕从来便是家。莫怪相邀仍简略,知君爱酒不嫌茶。