芦花朴朴雪连天,枫叶槮槮日满山。
似识游人非俗客。远峰呈露玉孱颜。
登冠山次瞻叔兄壁间旧韵。宋代。魏了翁。 芦花朴朴雪连天,枫叶槮槮日满山。似识游人非俗客。远峰呈露玉孱颜。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
赵玉汝自作戏墨见寄各题六言其上·鸜鹆。宋代。方岳。 晴树暖以流憩,霜实饱而倦飞。何与人间世事,再三自整缁衣。
登柳州城楼寄漳汀封连四州。唐代。柳宗元。 城上高楼接大荒,海天愁思正茫茫。惊风乱飐芙蓉水,密雨斜侵薜荔墙。岭树重遮千里目,江流曲似九回肠。共来百越文身地,犹自音书滞一乡。
密县天仙庙白松 其二。明代。袁宏道。 百尺亭亭干写空,虚阶浮日水玲珑。青山好共陶弘景,歌枕闲听带雪风。
叠彩山风洞。清代。周志勋。 山麓金仙几劫尘,阴崖别自贮长春。云根曲曲诗题遍,风信番番日换新。泉漏花栏疑雨过,峰围塔颖与天邻。凭楼无限登临兴,极目湘漓凄客神。
望燕。清代。陈恭尹。 封侯重颔黑衣袿,锦臆如花剪尾齐。岁岁自来蓬户里,双双飞出柳塘西。清秋别我知何去,旧垒归心想未迷。郭外沃田抛弃尽,不忧无处觅春泥。