沪江鲛夜泣,柳庙鹤秋飞。
零露伤兰颖,凄风撼王徽。
焄蒿恍兮惚,精爽是邪非。
岂必存亡问,吾知全以归。
王宝谟挽诗。宋代。魏了翁。 沪江鲛夜泣,柳庙鹤秋飞。零露伤兰颖,凄风撼王徽。焄蒿恍兮惚,精爽是邪非。岂必存亡问,吾知全以归。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
六月廿九日喜雨。明代。陶宗仪。 六月三旬旱,炎威酷吏犹。廿年无此热,一雨近初秋。田亩尘随伏,禾苗病向瘳。丰登还可望,生计尚堪谋。
奉和户曹叔夏夜寓直寄呈同曹诸公并见示。唐代。卢纶。 敛板捧清词,恭闻侍直时。暮尘归众骑,邃宇舍诸司。华月先灯至,清风与簟随。乱萤光熠熠,行树影离离。龙卧人宁识,鹏抟鷃岂知。便因当五夜,敢望竹林期。
答陆士龙诗四首·兰林。魏晋。郑丰。 瞻彼兰林,有翘其秀。有斐君子,邦之硕茂。厥德伊何,固天攸授。如川之源,如山之富。回流清渊,启襟开袖。缙绅晞风,民用胥附。猗猗硕人,如玉如金。浚其明哲,克广德心。习习凯风,吹我棘林。飞鸮萃止,允怀好音。悠悠征徒,輶德鲜任。嗟我猗人,实味实耽。在昔延州,鹄鸣江涯。今我陆子,旷世继奇。身乖千载,德音并驰。渐鸿遵渚,宛其羽仪。安得高风,腾翮天池。飞龙蜿蜒,山谷气翳。猛虎啸吟,清风高厉。情同来感,数乖身逝。夷鲍齐欢,专名故世。恺悌君子,民之攸暨。咨予遘时,千载同爱。垂陇之会,匪诗不宣。嗟我怀人,斯恩殷勤。德音来讯,有蔚其文。趯趯儳免,匪迹不存。诚在心德,爱结忘言。
滕元发池州萧相楼。宋代。孔平仲。 相国当时此建旄,正如今日拥三刀。规摹忽起凌千尺,意气相期在一陶。柱础下连坤轴壮,檐牙斜插斗杓高。观公磊落真人杰,莫向江山赋楚骚。