人夸骂贼与尊君,我看闲家与事兄。
更识为人谋质实,便知处己事分明。
夜窗残梦鸾离照,风壑哀号乌失声。
从此长宁乡下路,两山明月一般情。
吴府君挽诗。宋代。魏了翁。 人夸骂贼与尊君,我看闲家与事兄。更识为人谋质实,便知处己事分明。夜窗残梦鸾离照,风壑哀号乌失声。从此长宁乡下路,两山明月一般情。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
假中闭户终日偶得绝句。宋代。陆游。 雨声滴滴暮未已,苔晕重重寒更添。知是使君初睡起,清香一线透疏帘。
偶成。明代。王立道。 野外常无事,多看种树书。迂顽堪自笑,踯躅欲焉如。饮客中山酒,寻春下泽车。倦游频息驾,意惬即吾庐。
颍之水赋题刘西村卷上。元代。陆仁。 颍之水兮,其流汤汤。西汇于湖兮,灌溉我稻粱。我所居,颍之旁。郊原孔膴兮,有枣与桑。朝耕于颍兮,夕诵于堂。于赫在上兮如轩黄。我出而仕兮,遭世孔明,我思颍兮靡忘。颍水决兮颍善忘,颍之人兮毋亵兮饮彼牛羊。
粤奴初识雪歌。明代。王夫之。 剪发粤雏年十四,闻人说有霜雪字。正月梅残度岭来,桃花郴水春流腻。经年绝望望南天,落叶黄云栖瞑烟。飘空冉冉光摇目,疑絮疑花两不然。心知是雪情难决,借问方知寒雨结。此生今日乍相逢,掬玉寻香向谁说。可怜觌面未相亲,故是阳台梦里云。垂杨风细梧桐月,总道龟毛重九斤。
银河秋畔鹊桥仙。每年年。好因缘。倦客胡为,此日却离筵。千里故乡今更远,肠正断,眼空穿。夜寒茅店不成眠。一灯前。雨声边。寄语天孙,新巧欲谁传。懒拙只宜闲处着,寻旧路,卧林泉。
江神子 七夕冒雨到九店。元代。李齐贤。 银河秋畔鹊桥仙。每年年。好因缘。倦客胡为,此日却离筵。千里故乡今更远,肠正断,眼空穿。夜寒茅店不成眠。一灯前。雨声边。寄语天孙,新巧欲谁传。懒拙只宜闲处着,寻旧路,卧林泉。