锦乡閒日月,象服俨山河。
富贵吾无羡,平反尔几何。
相依在岁晚,不竞得天多。
欲报无终极,悲风振蓼莪。
张运判□□之母吕宜人挽诗。宋代。魏了翁。 锦乡閒日月,象服俨山河。富贵吾无羡,平反尔几何。相依在岁晚,不竞得天多。欲报无终极,悲风振蓼莪。
魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。 ...
魏了翁。 魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。
次韵和麦召苃旅汕感怀 其四。清代。郑国藩。 弧矢当天斗柄欹,霜风料峭雁来时。诗书本是升平业,戎马仓皇枉费辞。
太鸿徵君别买小舟以诗见示戏答。清代。吴可驯。 扁舟稳坐瘦维摩,摇膝孤吟意若何。自比襄阳泛书画,真堪笠泽狎烟波。片帆缓渡山容出,一榻凉收水气多。还有柁楼云鬓在,卧听子夜发吴歌。
老病六言十首呈竹溪 其九。宋代。刘克庄。 识郑尚书曳履,嫌高将军涴靴。难伴小儿上树,且饶跛子看花。
过阊门溪二首。宋代。杨万里。 黟祈二邑水分源,到此同流怒政奔。忽值两山盘作峡,更峨双石插为门。
独坐怀乡中友人。元代。徐贲。 独坐荒山暮,相亲是酒杯。人从乡里别,秋在客中来。倦鸟须臾去,幽花次第开。离心自多感,不为岁时催。
钟离意不拜赐张恢赃珠。明代。沈周。 清川弗纳浊,方枘不纳圆。简珠虽云宝,秽得名莫全。临恩所不拜,戒饮惩盗泉。志士无苟取,炳然昭性天。