几年勤苦觅仙俦，不做神仙未肯休。缘合自然成大道，岂教凡辈觅踪由。
还丹复命篇 其二十六。宋代。薛道光。 几年勤苦觅仙俦，不做神仙未肯休。缘合自然成大道，岂教凡辈觅踪由。
陕府鸡足山人，一名式，又名道原，字太源。尝为僧，法号紫贤，又号毗陵禅师。云游长安，留开福寺。后为道士。徽宗崇宁五年寓郿，遇石杏林传授口诀真要，乃注解《悟真篇》，作《复命篇》及《丹髓歌》。高宗绍兴中寿至一百十四岁卒。 ...
薛道光。 陕府鸡足山人，一名式，又名道原，字太源。尝为僧，法号紫贤，又号毗陵禅师。云游长安，留开福寺。后为道士。徽宗崇宁五年寓郿，遇石杏林传授口诀真要，乃注解《悟真篇》，作《复命篇》及《丹髓歌》。高宗绍兴中寿至一百十四岁卒。
浮梁秋晓书事三首 其二。元代。洪焱祖。 舜陶开利孔，山骨竟为齑。野碓多舂土，溪船半载泥。风烟秋更惨，瓦砾路全迷。随牒何来此，无阶老稚圭。
和路朝奉新居 其七。宋代。徐积。 不辨时人直与迂，浊缨且喜近淮居。朝衣脱后常耽睡，野史修时或借书。恨乏青山供采药，爱看白鸟伺吞鱼。东园卖酒花开近，待看诗翁倒载车。
暮行山中。清代。缪公恩。 曲折寻幽径，青山拥去鞭。溪深新雨后，草乱晚风前。残照下高树，暮鸦归远天。柴门何处是，漠漠隔炊烟。
荆溪杂曲四首。明代。王叔承。 东西二九夹孤城，一点人烟双镜青。试觅长桥斩蛟处，草花生磷晚风腥。