得一万事毕，一居何所安？更能忘却一，即此是金丹。
双赠程洁庵十六首 其十四。元代。李道纯。 得一万事毕，一居何所安？更能忘却一，即此是金丹。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
忻州婴杵庙 其二。清代。潘耒。 古人贵成事，今人贵成名。义声岂不美，躁取事或倾。吾心在千秋，旦暮安足争。太史佣法章，丙吉不自明。生潼闻李善，卖卜有王成。短箠诟楚隶，漏船舞吴兵。奇巧千万端，权舆于杵婴。精诚生智术，狡狯不足惊。死生判难易，当时费权衡。功成终下报，命乃鸿毛轻。为难勿藉口，君子守其经。
竹在亭四绝为贞吉赋 其四。明代。黎民表。 斋阁夜萧寥，风林散清影。天籁忽刁骚，幽人梦初醒。
光禄叶大卿哀词。宋代。宋祁。 八十浮龄尽，三千去日长。丛兰秋寂寞，卿月夜苍茫。里友歌迎绋，州民酹续浆。英魂知所托，桥梓蔼成行。
登灵山县北松岭同梦山有作。明代。张岳。 越宿期登山，晨雨聊复止。薄暮雨气收，驾言披榛杞。跻攀陟云端，旷然烦抱委。长松何翛翛，枝柯互相倚。密叶布成幄，馀响散清微。通川明井落，平畴水瀰瀰。禾黍岂不佳，水多惧生耳。平生畎亩心，十载隔泥滓。一丘未能谋，万壑安敢拟。翘首望白云，瞬息千里驶。乘兴理巾车，雨霁宁由已。
闲居杂言用陶韵。明代。华师召。 经岁掩柴扉，端居谢尘鞅。身贱避贵人，齿衰绝妄想。有时入山中，素心共还往。乍见询寒温，杂坐无少长。争夸饮兴豪，不羡交道广。竟日鹿豕游，忘形其草莽。
八月湖浸天，扬帆入秋色。岷峨雪气来，寒涨潇湘碧。
子真冥鸿志，不逐笼下翼。九女叠云屏，於焉恣栖息。
新诗山水思，静入陶谢格。困醉松花春，追攀紫烟客。
送郑子宽弃官东游便归女几。唐代。李群玉。 八月湖浸天，扬帆入秋色。岷峨雪气来，寒涨潇湘碧。子真冥鸿志，不逐笼下翼。九女叠云屏，於焉恣栖息。新诗山水思，静入陶谢格。困醉松花春，追攀紫烟客。相逢十年旧，嚬笑等欢慽.一饭玉露蔬，中肠展堆积。停食不尽意，倾意怅可惜。云水一分飞，离忧洞庭侧。回车三乡路，仙菊正堪摘。寄谢杜兰香，何年别张硕。