观之不见听无声,隐显幽微常尽诚。应用神机人莫测,堂堂天意自昭明。
咏儒释道三教总赠程洁庵:儒理十五首 其十三 常慎其独。元代。李道纯。 观之不见听无声,隐显幽微常尽诚。应用神机人莫测,堂堂天意自昭明。
李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ,湖南都梁(武冈)人,宋末元初著名道士。字元素,号清庵,别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才,他的内丹理论兼容并包,系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
送柳汤佐。元代。薛汉。 太行盘踞势严严,五马初行众具瞻。他日去思应借寇,此时来暮正歌廉。七贤旧竹风流在,万善新茶岁贡兼。莫谓名邦天稍远,飞龙曾向此中潜。
和平太行路韵 其四。金朝。李俊民。 自古太行天下险,纵令禹凿不能平。寻常著脚无安处,何况羊肠路上行。
创泳泽书院初成。宋代。赵友直。 万古湖山一望央,紫阳道脉壮宫墙。佳朋鳞集互联榻,多士云从相共堂。地有金罍非福瑞,天将玉汝任纲常。要知学问无他术,只在工夫不怠荒。
望潮曲。元代。范梈。 潮来直上青崖住,潮住却寻沧海去。乌石山头望故乡,故乡更在云深处。我生不如桥下水,消息春秋任流止。又不如如水上船,去去来来年复年。负禄旅孤二千里,上念慈亲下妻子。子生未解别爷啼,睡恋阿婆怀抱里。乌鸦日日傍人飞,喜鹊时时噪群西。更有平安书字到,金壶约伴玉人携。
和李振之二首 其二。元代。耶律楚材。 酷忆遥山寸碧呈,归耕何日乐馀生。蝇营得失都无念,狗苟荣枯总若惊。客梦觉来家万里,诗声吟罢月三更。溟鹏本有冲天志,直待三年再一鸣。