抛名弃利乐清虚，万幻诸缘尽剪除。性海波澄舟到岸，一轮皎月出云衢。
咏儒释道三教总赠程洁庵：道教十四首 其九 出群迷径。元代。李道纯。 抛名弃利乐清虚，万幻诸缘尽剪除。性海波澄舟到岸，一轮皎月出云衢。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
北使还襄邑道中作（九月三十日）。唐代。徐铉。 九月三十日，独行梁宋道。河流激似飞，林叶翻如扫。程遥苦昼短，野迥知寒早。还家亦不闲，要且还家了。
登西台作楚歌招文丞相魂。宋代。谢翱。 魂朝往兮何极，莫归来兮关塞黑，化为朱鸟兮有咮焉食。
秋日自珠江过石门二首 其一。明代。郭棐。 十年重觏珠江寺，碧玉楼头接太虚。为问楼居诸学士，龙头高会近何如。
野性。明代。陶安。 紫蟹黄花野性娱，枞川秋晚问皆无。得闲意到蔬新种，不饮神清酒绝沽。雨气四窗浮几砚，寒声一片起菰蒲。烟波朝暮追随处，好似扁舟泛五湖。
浣溪沙 春日。清代。张学雅。 无事闲庭不启扉。箧香空叠旧罗衣。绿浓红淡恨依依。睡起海棠香梦足，隔帘芍药淡烟迷。春来春去总堪疑。
洛阳行送洛阳韦七明府。唐代。顾况。 始上龙门望洛川，洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月，上阳宫树千花发。疏家父子错挂冠，梁鸿夫妻虚适越。