这个○儿，自历劫以来无象。况端端正正，亭亭当当。
细入微尘无影迹，大周天界难安放。更通天彻地任纵横，无遮障。
没根宗，没形状。烁烁明，团团亮。只这个便是，本来模样。
放出直超无色界，收来隐在光明藏。待顶门、裂破现圆通，金色相。
满江红 赞圆庵傅居士。元代。李道纯。 这个○儿，自历劫以来无象。况端端正正，亭亭当当。细入微尘无影迹，大周天界难安放。更通天彻地任纵横，无遮障。没根宗，没形状。烁烁明，团团亮。只这个便是，本来模样。放出直超无色界，收来隐在光明藏。待顶门、裂破现圆通，金色相。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
访太乙村居。明代。王留。 篱壁皆香气，寒梅深复深。预愁花落后，门径亦难寻。春雨又将至，暮山俱已阴。别时闻谷响，应和主人吟。
钱夫人挽词。宋代。王十朋。 忠孝之家女亦良，教传彤管有遗芳。藁砧旧擢儒林秀，桂子新飘月窟香。方拟鱼轩沾宠渥，遽惊风树变凄凉。稽山鉴水青春暮，薤露声中恨更长。
送一溪公巡抚河南。明代。符锡。 名家风节重乔林，杖越翩翩汴水浔。台北几年□夙望，河南今日惠重临。豺狼屏迹犹行部，花鸟乘春不废吟。有诏元戎早归国，相将九域霈商霖。
题杨补之十梅 其九 实。元代。徐贲。 青丸颗颗叶间藏，雨绽微酸刺齿香。爱护莫教风摆落，墙头留取掷裴郎。
和子瞻同王胜之游蒋山。宋代。王安石。 金陵限南北，形势岂其然。楚役六千里，陈亡三百年。江山空幕府，风月自觥船。主送悲凉岸，妃埋想故莲。台倾凤久去，城踞虎争偏。司马坝庙域，独龙层塔颠。森疏五愿木，蹇浅一人泉。梲杖穷诸岭，篮舆罢半天。朱门园渌水，碧瓦第青烟。墨客真能赋，留诗野竹娟。