真鼎真炉不无不有，惟正惟中。向静里施工，定中斡运，寂然不动，应感潜通。
老蚌含珠，螟蛉咒子，个样真机妙莫穷。只这是，若疑团打破，顿悟真空。
采铅不离坤宫。运符火、须当鼓巽风。向北海波心，生擒白虎，南山火里，捉住青龙。
二物相投，三关一辏，炼出神丹满鼎红。藏身处，且和光混俗，是谓玄同。
沁园春 赠安闲子周高士。元代。李道纯。 真鼎真炉不无不有，惟正惟中。向静里施工，定中斡运，寂然不动，应感潜通。老蚌含珠，螟蛉咒子，个样真机妙莫穷。只这是，若疑团打破，顿悟真空。采铅不离坤宫。运符火、须当鼓巽风。向北海波心，生擒白虎，南山火里，捉住青龙。二物相投，三关一辏，炼出神丹满鼎红。藏身处，且和光混俗，是谓玄同。
李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。 ...
李道纯。 李道纯 ，湖南都梁（武冈）人，宋末元初著名道士。字元素，号清庵，别号“莹蟾子”。精于内丹学。李道纯博学多才，他的内丹理论兼容并包，系统非常完整。其师王金蟾为道教丹功南宗白玉蟾之弟子。李道纯融合内丹道派南北二宗。其内丹理论以“守中”为要诀。 故后人称其为内丹学中的中派。
题十八学士四首 其四 画。明代。杨荣。 弘文馆下论思馀，徙倚临风看画图。举目河山今一统，经营曾是赞良谟。
南乡子。元代。许有壬。 暑室困蒸炊。呼鹤前来听咏诗。鹤告不餐空碌碌，随鸡。诸仆无恩但有威。云海夙相期。忍使清斋十二时。主者不才今遣汝，调饥。骑去扬州定属谁。
红窗睡。清代。樊增祥。 油碧窗扉纱似雾。刚觑见、远山颦处。晓来饶舌憎鹦鹉。道夫人薄怒。晚岁萧郎依佛火。早打点、心经一卷，授伊蛮素。桃花生子，可小名法护。
杨柳枝词 其二。明代。伍瑞隆。 城边客舍水边桥，柳色青青送寂寥。无那春风不相惜，夜来吹断最长条。
和王斿二首。宋代。苏轼。 嫋嫋春风送度关，娟娟霜月照生还。迟留岁暮江淮上，来往君家伯仲间。未厌冰滩吼新洛，且看松雪媚南山。野梅官柳何时动，飞盖长桥待子闲。
慈云寺观荷并游惠山纳凉八首 其五。清代。章简。 石阑小憩纳凉飔，画遍琅玕自咏诗。只有孤禅知我意，朗吟先占最高枝。