钟阜回头失,方山恋眼寒。似巾檐短帽,如覆玉雕盘。
每恨青苍远,因行反覆看。归时记面目,城里指云端。
路口回望方山。宋代。杨万里。 钟阜回头失,方山恋眼寒。似巾檐短帽,如覆玉雕盘。每恨青苍远,因行反覆看。归时记面目,城里指云端。
杨万里。 杨万里,字廷秀,号诚斋,男,汉族。吉州吉水(今江西省吉水县)人。南宋杰出诗人,与尤袤、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗人”、“南宋四大家”。
端午曲二首 其一。明代。李梦阳。 殿门朝凉虚縠垂,菖蒲艾叶青离离。千尺辘轳转金井,冰盘荐黍鸳鸯冷。
点绛唇 雪中过味琴旧居。近现代。丁宁。 匝地琼瑶,谢家庭院知何处。漫飞轻舞,惆怅东风絮。花市沈沈,往事凭谁语。愁无数。不如归去,写入梅边句。
文昌书院东诸秀才是日校文。明代。邹元标。 运当明盛际,芸馆傍江开。济济名家彦,泠泠白雪才。赋堪云汉丽,剑拂斗牛回。百里贤人聚,精光绚草莱。
哭仆射鄂公杨再思。唐代。李乂。 端揆凝邦绩,台阶阐国猷。方崇大厦栋,忽逝巨川舟。白日铭安在,清风颂独留。死生恩命毕,零落掩山丘。
临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?
方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪?
墨池记。宋代。曾巩。 临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪? 方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉,况欲深造道德者邪? 墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书‘晋王右军墨池’之六字于楹间以揭之。又告于巩曰:“愿有记”。推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日,曾巩记。