湘山之高云山高,朱鸟回翮蟠云翱。群仙握符顾九寓,翩然来下挥旌旄。
我闻石笈金扃在峰顶,绿苔不掩珠光炯。迩来六百四十六春秋,紫金液老三花鼎。
鼎里刀圭人不识,悬待其人烹太极。静如止水㬉如云,即此金壶贮春色。
我欲从之君许否,愿酌红泉为君寿。松云萝月数峰前,玉露凝香挹天酒。
大云山歌。明代。王夫之。 湘山之高云山高,朱鸟回翮蟠云翱。群仙握符顾九寓,翩然来下挥旌旄。我闻石笈金扃在峰顶,绿苔不掩珠光炯。迩来六百四十六春秋,紫金液老三花鼎。鼎里刀圭人不识,悬待其人烹太极。静如止水㬉如云,即此金壶贮春色。我欲从之君许否,愿酌红泉为君寿。松云萝月数峰前,玉露凝香挹天酒。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
早发不博驿次韵。明代。湛若水。 异俗难同调,诗情空自浓。触人山霭霭,当面水重重。飞鸟愁攲径,行云无定踪。自兹欲浮海,高步蓬莱峰。
病中诗十五首。答闲上人来问因何风疾。唐代。白居易。 一床方丈向阳开,劳动文殊问疾来。欲界凡夫何足道,四禅天始免风灾。
廉使廖东雩丧后开所惠地黄酒临觞惨然。明代。唐顺之。 尺书满箧故人情,想象荒丘宿草生。秪余此日开尊意,堪作山阳听笛声。
七十翁吟五言古体十首 其二。元代。方回。 昔闻老莱子,希年奉慈亲。佯作小儿啼,斓斑綵衣身。事有异天壤,予生何不辰。三岁丧吾父,万里南海滨。先君四难弟,今皆为古人。五房伯仲十,独予登七旬。道路谩奔走,灯火徒苦辛。此诗比蓼莪,一吟一伤神。
自白土村入北寺二首 其一。宋代。王安石。 木杪田家出,城阴野径分。溜渠行碧玉,畦稼卧黄云。薄槿烟脂染,深荷水麝焚。夕阳人不见,鸡鹜自成群。