层峦飞映,似缥渺神山,因风离合。簇簇青莲轻度过,却绕孤峰三匝。
极目空明,遥天无际,瑶镜微笼匣。平沈远树,翠光略吐尖甲。
曳仗閒倚亭皋,微飙下拂,便凉生一霎。荷芰半塘新绿暗,忽染素罗轻袷。
回首吾庐,午烟遥接,一幅青绡裛。数竿修竹,凤梢还与低压。
念奴娇 云影。明代。王夫之。 层峦飞映,似缥渺神山,因风离合。簇簇青莲轻度过,却绕孤峰三匝。极目空明,遥天无际,瑶镜微笼匣。平沈远树,翠光略吐尖甲。曳仗閒倚亭皋,微飙下拂,便凉生一霎。荷芰半塘新绿暗,忽染素罗轻袷。回首吾庐,午烟遥接,一幅青绡裛。数竿修竹,凤梢还与低压。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
李在山水行。明代。鲁铎。 高秋爽气生林末,山色朝来如黛泼。西风洗天无閒云,万里天心正开豁。群峰尽处见平原,漠漠宽闲水上村。村西返照界斜影,千寻石壁当溪翻。隔溪谁子爱林麓,直旁阴崖结茅屋。墙支乱石就回岩,门向清流只横木。水禽获水飞仍低,小舟度晚苍波迷。行人趁渡半不及,夜来应借山家栖。何物李在善模写,欲与造化混真假。安得此境置吾人,一时突兀千万厦。沃壤连溪山复深,安居粒食生林林。眼前寒士皆大庇,杜陵千载同吾心。
卜算子·七夕后一日晨雨,戏作。近现代。常燕生。 昨夜驾长桥,天孙渡河去。一夜缠绵泪不休,化作潇潇雨。地上一年时,天中一日许。既是天天见着伊,何必还凄楚。
送燕谏议知潭州。宋代。司马光。 长沙地饶美,贾谊独伤悲。自古临荣辱,几人无怨咨。使君拥符节,大舰出江湄。意气陶然乐,应无吊屈辞。
百井寨次高子文留题原韵。宋代。李若水。 破篱残屋是谁家,一片斜阳万点鸦。驻马冈头无处问,漙漙清露湿黄花。