嘉游成畴昔,企叹奄方今。金闺郁龙种,玉山宛鸾吟。
迟向深秋兴,摇荡先春心。足知襟带敞,遂及松桧阴。
大云峙霜萼,虚室函霄岑。缅彼鹤上客,所怀玉浆斟。
声息坠人间,羁绁逮幽林。无乃大还诀,犹为陆海沈。
宁含衣中珠,抚兹弦外琴。天问固难酬,孤心还自谌。
愿言云关闭,勿惊雪发侵。
翠涛携诸子游瞻云阁有作见寄遥荅。明代。王夫之。 嘉游成畴昔,企叹奄方今。金闺郁龙种,玉山宛鸾吟。迟向深秋兴,摇荡先春心。足知襟带敞,遂及松桧阴。大云峙霜萼,虚室函霄岑。缅彼鹤上客,所怀玉浆斟。声息坠人间,羁绁逮幽林。无乃大还诀,犹为陆海沈。宁含衣中珠,抚兹弦外琴。天问固难酬,孤心还自谌。愿言云关闭,勿惊雪发侵。
王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之(1619年10月7日-1692年2月18日),字而农,号姜斋、又号夕堂,湖广衡州府衡阳县(今湖南衡阳)人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书,青年时期王夫之积极参加反清起义,晚年王夫之隐居于石船山,著书立传,自署船山病叟、南岳遗民,学者遂称之为船山先生。
纪事一首。元代。顾瑛。 玉子冈头秋杳冥,石床摘阮素琴停。枇杷花开如雪白,杨柳叶落带烟青。每闻投壶笑玉女,不堪鼓瑟怨湘灵。酒阑秉烛坐深夜,细雨小寒生翠屏。
送邓提举之官江浙 其四。元代。贡奎。 白云一觞酒,离思沧溟间。子行勿复居,念我何当还。杳杳飞鸿书,瑟瑟清镜颜。潜机不私贷,岁月忽已阑。赠之云锦章,譬彼苍玉环。何以解尘缨,幽泉弄潺潺。
寄居为诸乡老庆寿致语口号。宋代。史浩。 海宇熙熙寿域中,耆儒最盛甬勾东。共开樽俎为高会,尤喜乡闾有义风。九老未应多白傅,四明何止一黄公。行看联璧安车上,尽是当筵鹤发翁。
送虞方山之京师。明代。邱云霄。 碧雨生春树,青云接帝台。深惭袁炳遇,独爱伯生才。秀淑开南岳,文章动北台。年来长送客,燕望重徘徊。
辛酉岁春帖子。明代。郑真。 五十年过犹作客,二千里远秖思家。春生书带窗前草,香蔼椒盘席上花。