读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其二十八
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其二十八朗读燕反自嗔薪木毁，鼠归空汎月明航。宝璎无力供诸佛，巾帼何辞诮女郎。
食豕食人颜不泚，于羊于蚁智双降。冰蚕浴火如霜雪，劳尔添柴沸镬汤。
读甘蔗生遣兴诗次韵而和之七十六首 其二十八。明代。王夫之。 燕反自嗔薪木毁，鼠归空汎月明航。宝璎无力供诸佛，巾帼何辞诮女郎。食豕食人颜不泚，于羊于蚁智双降。冰蚕浴火如霜雪，劳尔添柴沸镬汤。
王夫之
王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。 ...
王夫之。 王夫之（1619年10月7日－1692年2月18日），字而农，号姜斋、又号夕堂，湖广衡州府衡阳县（今湖南衡阳）人。他与顾炎武、黄宗羲并称明清之际三大思想家。其著有《周易外传》、《黄书》、《尚书引义》、《永历实录》、《春秋世论》、《噩梦》、《读通鉴论》、《宋论》等书。王夫之自幼跟随自己的父兄读书，青年时期王夫之积极参加反清起义，晚年王夫之隐居于石船山，著书立传，自署船山病叟、南岳遗民，学者遂称之为船山先生。
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止宿王山史山馆。清代。李振裕。 云中白鹤自高翔，有约冲寒到草堂。法物依然藏汉魏，主人自在卧羲皇。药苗入箸霏霏白，橙子垂枝的的黄。绝似江南风味好，琴书一榻枕沧浪。
风波末路方奔屯，屹然不动谁如尊。岂知胸中皦十日，顾盼不接无重昏。
东观海市俯弱水，南登赤壁凌江村。斯文未丧天岂远，出没狐鼠徒千门。
次韵东坡所和滕希靖雪浪石诗古律各一 其一。宋代。李之仪。 风波末路方奔屯，屹然不动谁如尊。岂知胸中皦十日，顾盼不接无重昏。东观海市俯弱水，南登赤壁凌江村。斯文未丧天岂远，出没狐鼠徒千门。纶巾羽扇晚自得，已闻漠北几亡魂。由来好趣入造化，地灵特出云涛根。生平到处苦再历，隐隐似有屐齿痕。玻璃镜里万象发，金粟堂中千偈论。会须白玉漱寒水，更借落月倾金盆。咄嗟菱溪成底物，混沌空夸窍凿存。
观史有感。宋代。程珌。 纷纷宾客趋骠骑，何事任安太朴疏。却笑君非王太傅，不容朝士不回车。
闲咏。宋代。陆游。 危途九折浩无津，晚幸收身作散人。俸禄既空忧患少，酒殽虽薄笑歌频。多添布褐方知老，净扫茆衡不觉贫。南陌东阡元在望，柴车嬾驾动经旬。
八哀诗。赠太子太师汝阳郡王琎。唐代。杜甫。 汝阳让帝子，眉宇真天人。虬须似太宗，色映塞外春。往者开元中，主恩视遇频。出入独非时，礼异见群臣。爱其谨洁极，倍此骨肉亲。从容听朝后，或在风雪晨。忽思格猛兽，苑囿腾清尘。羽旗动若一，万马肃駪駪。诏王来射雁，拜命已挺身。箭出飞鞚内，上又回翠麟。翻然紫塞翮，下拂明月轮。胡人虽获多，天笑不为新。王每中一物，手自与金银。袖中谏猎书，扣马久上陈。竟无衔橛虞，圣聪矧多仁。官免供给费，水有在藻鳞。匪唯帝老大，皆是王忠勤。晚年务置醴，门引申白宾。道大容无能，永怀侍芳茵。好学尚贞烈，义形必沾巾。挥翰绮绣扬，篇什若有神。川广不可溯，墓久狐兔邻。宛彼汉中郡，文雅见天伦。何以开我悲，泛舟俱远津。温温昔风味，少壮已书绅。旧游易磨灭，衰谢增酸辛。