口号十首 其九
口号十首 其九朗读梦后唤醒良知，静中养出端倪。举似瞿昙李老，曾止啼哭小儿。
口号十首 其九。明代。王世贞。 梦后唤醒良知，静中养出端倪。举似瞿昙李老，曾止啼哭小儿。
王世贞
王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。 ...
王世贞。 王世贞（1526年－1590年）字元美，号凤洲，又号弇州山人，汉族，太仓（今江苏太仓）人，明代文学家、史学家。“后七子”领袖之一。官刑部主事，累官刑部尚书，移疾归，卒赠太子少保。好为古诗文，始于李攀龙主文盟，攀龙死，独主文坛二十年。有《弇山堂别集》、《嘉靖以来首辅传》、《觚不觚录》、《弇州山人四部稿》等。
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宿斋和同僚韵。宋代。马廷鸾。 群玉峰头一望赊，枕书旧监忆乘槎。自从芸蠹三分席，何啻槐龙五见花。大典奏篇文综覈，清吟落笔字横斜。绝怜名辈诸公□，鞙璲如何趁佩霞。
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金星砚行。宋代。彭汝砺。 星出云之端，石在溪之浔。天上地下相绝几百千万里，砚中安得有星点点明如金。既非瑕掩瑜，又似徽在琴。我疑星之飞流运动或不居，精采误落黟流深。不然神灵悯恻学士久濡滞，故借光景资清吟。或有感此理，杳默难推寻。君不见虢山之石团团有桂在中象圆月，又不见庐江之石扶疏有木相樛为寒林。无重言，但置寒窗笔札往古研于今。大刚无睢睢，至明无阴阴。君也能如此，是真金星砚之知音。
题凝思士女。元代。张昱。 萱草花开一两枝，薰风更是断肠时。自家团扇无心把，想得回文织锦诗。