岳壑胸应满,乾坤眼独真。扬鞭指河洛,立马说周秦。
古墓笙歌地,前朝战伐尘。秋风飒飒起,白草正愁人。
与骆子游三山陂三首 其二。明代。李梦阳。 岳壑胸应满,乾坤眼独真。扬鞭指河洛,立马说周秦。古墓笙歌地,前朝战伐尘。秋风飒飒起,白草正愁人。
李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。 ...
李梦阳。 李梦阳(1472-1530),字献吉,号空同,汉族,庆阳府安化县(今甘肃省庆城县)人,迁居开封,工书法,得颜真卿笔法,精于古文词,提倡“文必秦汉,诗必盛唐”,强调复古,《自书诗》师法颜真卿,结体方整严谨,不拘泥规矩法度,学卷气浓厚。明代中期文学家,复古派前七子的领袖人物。
偶成梅咏三首。宋代。张嵲。 雾态风姿紫府仙,直疑清夜降羊权。不知老大心灰久,香气撩人似昔年。
可理室。宋代。胡志道。 百年日月马上过,赢得闲中可理生。绛阙清都非渺漠,寸田尺宅得经营。默存长使三宫在,急守须防五岳倾。他日功成定仙去,愿随风驭到蓬瀛。
得舍弟消息。唐代。杜甫。 乱后谁归得,他乡胜故乡。直为心厄苦,久念与存亡。汝书犹在壁,汝妾已辞房。旧犬知愁恨,垂头傍我床。
次韵次卿寄李姑溪时欲问舍宛陵。宋代。周紫芝。 我亦平生愿执鞭,拜公眉宇记当年。泰和人物真图画,李白风流是列仙。雪里已无回棹意,文中新有卜居篇。幅巾还作溪堂梦,何日相从句水边。
中山登塔。明代。皇甫汸。 缥缈中山塔,今登绝顶归。凭虚凌佛界,揽胜俯皇畿。梵乐云流响,天花雨迸飞。暝来风气入,洒洒逼人衣。
余始不欲与佛者游,尝读东坡所作《勤上人诗序》,见其称勤之贤曰:“使勤得列于士大夫之间,必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久,而喜佛者之有可与游者。
去年春,余客居城西,读书之暇,因往云岩诸峰间,求所谓可与游者,而得虚白上人焉。
送虚白上人序。明代。高启。 余始不欲与佛者游,尝读东坡所作《勤上人诗序》,见其称勤之贤曰:“使勤得列于士大夫之间,必不负欧阳公。”余于是悲士大夫之风坏已久,而喜佛者之有可与游者。 去年春,余客居城西,读书之暇,因往云岩诸峰间,求所谓可与游者,而得虚白上人焉。 虚白形癯而神清,居众中不妄言笑。余始识于剑池之上,固心已贤之矣。入其室,无一物,弊箦折铛,尘埃萧然。寒不暖,衣一衲,饥不饱,粥一盂,而逍遥徜徉,若有余乐者。间出所为诗,则又纡徐怡愉,无急迫穷苦之态,正与其人类。 方春二三月时,云岩之游者盛,巨官要人,车马相属。主者撞钟集众,送迎唯谨,虚白方闭户寂坐如不闻;及余至,则曳败履起从,指幽导胜于长林绝壁之下,日入而后已。余益贤虚白,为之太息而有感焉。近世之士大夫,趋于途者骈然,议于庐者欢然,莫不恶约而愿盈,迭夸而交诋,使虚白袭冠带以齿其列,有肯为之者乎?或以虚白佛者也,佛之道贵静而无私,其能是亦宜耳!余曰:今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎?无逐逐焉从造请之役者乎?无高屋广厦以居美女丰食以养者乎?然则虚白之贤不惟过吾徒,又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。 今年秋,虚白将东游,来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者,岂欲余张之哉?故书所感者如此,一以风乎人,一以省于己,使无或有愧于虚白者而已。