白袍存皎洁，傍尔竹林人。安得绿玉杖，长随乌角巾。
庄生书是愤，阮瑀行能纯。易俗吾奚敢，将无养道真。
白袍。明代。郑善夫。 白袍存皎洁，傍尔竹林人。安得绿玉杖，长随乌角巾。庄生书是愤，阮瑀行能纯。易俗吾奚敢，将无养道真。
（1485—1523）福建闽县人，字继之，号少谷。弘治十八年进士。授户部主事，榷税浒墅。愤嬖幸用事，弃官归。正德中，起礼部主事，进员外郎。谏南巡，受廷杖，力请归。嘉靖初，以荐起为南京吏部郎中，途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。 ...
郑善夫。 （1485—1523）福建闽县人，字继之，号少谷。弘治十八年进士。授户部主事，榷税浒墅。愤嬖幸用事，弃官归。正德中，起礼部主事，进员外郎。谏南巡，受廷杖，力请归。嘉靖初，以荐起为南京吏部郎中，途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
破寺。清代。铁保。 破寺何年建，荒凉四壁存。惊沙埋野径，冷日抱颓垣。夜黑鸱争树，人稀虎到门。更无僧驻锡，镫火息朝昏。
度金沙岭。宋代。郑刚中。 两行古木影交加，山欲侵云水见沙。最好岭前鸥鹭起，竹林深处两三家。
佛印元公自京师还作诗赠之。宋代。释可遵。 上国归来路几千，浑身犹带御炉烟。凤凰山下敲篷咏，惊起山翁白书眠。
能寐吟。宋代。邵雍。 大惊大寐，大忧不寐。大伤不寐，大病不寐。大喜不寐，大安能寐。何故不寐，湛於有累。何故能寐，行於无事。
观表忠观碑。清代。缪公恩。 保乂雄威著海涯，丰碑犹自锁烟霞。不知西子湖边树，可似当年陌上花。