木落长安归兴浓，敝裘羸马怯相逢。梅花欲发孤山寺，云气长过三竺峰。
诗卷行吟江上月，萝衣将挂涧边松。五湖何处堪招隐，石上先题异客纵。
送莫公远还杭。明代。黎民表。 木落长安归兴浓，敝裘羸马怯相逢。梅花欲发孤山寺，云气长过三竺峰。诗卷行吟江上月，萝衣将挂涧边松。五湖何处堪招隐，石上先题异客纵。
明广东从化人，字惟敬，号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名，与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁，为制敕房中书舍人，出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。 ...
黎民表。 明广东从化人，字惟敬，号瑶石山人。黎贯子。黄佐弟子。以诗名，与王道行、石星、朱多煃、赵用贤称“续五子”。亦工书画。嘉靖举人。选入内阁，为制敕房中书舍人，出为南京兵部车驾员外郎。万历中官至河南布政司参议。有《瑶石山人稿》、《养生杂录》、《谕后语录》。
正月六日观灵谷寺塔影奉和御制诗二首 其二。明代。梁潜。 谁能解此妙圆觉，弹指可以超无学。沧江俄顷息暴流，水底摩泥光灼烁。旋来超至一事无，缘生起灭空华如。若沦贪著出遂禊，焉知自性同交芦。执持真妄不开演，浑似风烟相展转。自在那知兽踏沙，绸缪甘作蚕成茧。寻常安得竟生身，四法修行两便因。往来迅速无石壁，知慧善巧成陶轮。眼中何人最胜子，究竟真如微妙理。惟恐浮沤尼海观，空见云腾乌飞起。忆昔鹿苑道初成，大兴慈誓悟群生。万法无言宁可说，十方有耳皆闻声。灵山一去几经劫，多少无明成惑业。圣凡由此分两途，终始应知缠五叠。世人何幸见如来，祗园春暖昙花开。微心已入虚空藏，挥手直上光明台。如来前身释迦佛，说法曾住耆阇崛。西涉恒河度渺茫，东踰葱岭凌超歘。三十二相具庄严，一念清澄众善兼。五色金光晃千日，九秋玉鉴悬孤蟾。每向招提演空法，四百欢闻声飒霅。不论燥湿与蠕蠢，拔及升沉并鳞甲。浮屠倒影光陆离，巍峨楼殿相参差。多因摄受妙景出，巧夺造化神工为。温温彧彧窗间度，绚彩非烟亦非雾。画师缩手不敢图，墨客操觚岂能赋。春风淡荡春日妍，人间一界无诸天。生灵永乐普超济，翼我皇家万万年。
舟行阻风雨杂书所见寄叔俊四妹寿州。清代。曾懿。 惊涛卷长空，气势来东北。密雨抛散珠，油云张重幕。琴书颇繁重，汊港复幽僻。草深蚊蚋骄，潮急鱼虾掷。回波迟双棹，暝我欺行客。嗟我尘世劳，言念保身哲。遥睇景转韬，养静神逾寂。指点来时路，迷茫芦花白。
闻蓝山兄寓滁洲。明代。蓝智。 番水初传信，滁山想定居。秋吟兼蟋蟀，晚饭得鲈鱼。落月沧江阔，凉风白发疏。兵戈关塞隔，不敢问何如。
和杨子聪答圣俞月夜见寄。宋代。欧阳修。 秋露蔼已繁，迢迢星汉回。皎洁庭际月，流光依井苔。有客爱凉景，幽轩为君开。所思不可极，但慰清风来。
喜吴云叟人参裕垂访。宋代。释子淳。 山路春风桃李香，延陵长者贲岸房。行行廓尔忘途辙，步步翛然合道场。妙净宗乘松宿鹤，虚明田地月含霜。相逢相见有何事，共语毗卢顶后光。