次韵答韫伯 其二
次韵答韫伯 其二朗读骑麟有客下南荒，消损文心万丈芒。客邸风尘羁凤水，将台雷雨散鲲洋。
千秋定论删芜史，四海论交热侠肠。至竟大同终有日，不妨卖饼说公羊。
次韵答韫伯 其二。清代。丘逢甲。 骑麟有客下南荒，消损文心万丈芒。客邸风尘羁凤水，将台雷雨散鲲洋。千秋定论删芜史，四海论交热侠肠。至竟大同终有日，不妨卖饼说公羊。
丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。 ...
丘逢甲。 丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。
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读列子 其二。清代。蕴端。 形动而生影，声动而生响。无动而生有，自然非勉强。有形必有终，死生互消长。茫茫天地间，那能常俯仰。鬼者即是归，当作归家想。死人为归人，生人行何往。一人失其家，世必为狂荡。天下皆失家，曾莫知其枉。圣人一生死，去来如反掌。
示客。宋代。陆游。 一点昏灯两部蛙，客来相对半瓯茶。典衣未赎身饶虱，治米无工饭有沙。每为采菱浮野艇，时因卖药宿山家。青鞋到处堪乘兴，不独云门与若耶。
送徐子明书记赴边。明代。李时行。 赤塞尘沙迥未平，多君意气喜论兵。已经楚上三年别，还作云中万里行。霁雪射雕青海岸，秋风走马白狼城。即随骠骑承恩泽，犹胜芸窗老此生。
游罗氏园池。明代。黎民表。 芳园穷落日，山水有馀欢。早岁知怀橘，清秋共握兰。风烟向浦尽，花木隔池看。为恋幽岩桂，尘冠且未弹。
百年歌。魏晋。陆机。 三十时。行成名立有令闻。力可扛鼎志干云。食如漏巵气如熏。辞家观国综典文。高冠素带焕翩纷。酒将炙奈乐何。清酒将炙奈乐何。
良医沈希贤将还沂上持梅竹聚禽图索题有怀东皋秋崖二都宪因托以寄兴。明代。顾清。 梅竹影参差，东窗日上时。坐看群羽集，如从九苞仪。缃素馀文彩，云霄忆别离。岁寒平日意，谁报故人知。