南浦·题周湘云九石图之远浦涵星1926
南浦·题周湘云九石图之远浦涵星1926朗读秀极信能奇，乍凝眸、烟水迷离如许。波路旧归帆。
遥情在，落月霜天笼曙。瑶光历历，种榆合傍云深处。
江影平分秋伫雁，依约在东三五。
仙源谁识支机，恰教人卧看，牵牛织女。望极似涔阳，依南斗、不转楚骚心苦。
贞姿雪濯，聚星消得髯翁句。丘壑胸中堪列宿，骨傲未须怜汝。
南浦·题周湘云九石图之远浦涵星1926。清代。况周颐。 秀极信能奇，乍凝眸、烟水迷离如许。波路旧归帆。遥情在，落月霜天笼曙。瑶光历历，种榆合傍云深处。江影平分秋伫雁，依约在东三五。仙源谁识支机，恰教人卧看，牵牛织女。望极似涔阳，依南斗、不转楚骚心苦。贞姿雪濯，聚星消得髯翁句。丘壑胸中堪列宿，骨傲未须怜汝。
况周颐
况周颐（1859～1926）晚清官员、词人。原名周仪，因避宣统帝溥仪讳，改名周颐。字夔笙，一字揆孙，别号玉梅词人、玉梅词隐，晚号蕙风词隐，人称况古，况古人，室名兰云梦楼，西庐等。广西临桂（今桂林）人，原籍湖南宝庆。光绪五年举人，曾官内阁中书，后入张之洞、端方幕府。一生致力于词，凡五十年，尤精于词论。与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。著有《蕙风词》、《蕙风词话》。 ...
况周颐。 况周颐（1859～1926）晚清官员、词人。原名周仪，因避宣统帝溥仪讳，改名周颐。字夔笙，一字揆孙，别号玉梅词人、玉梅词隐，晚号蕙风词隐，人称况古，况古人，室名兰云梦楼，西庐等。广西临桂（今桂林）人，原籍湖南宝庆。光绪五年举人，曾官内阁中书，后入张之洞、端方幕府。一生致力于词，凡五十年，尤精于词论。与王鹏运、朱孝臧、郑文焯合称“清末四大家”。著有《蕙风词》、《蕙风词话》。
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劝学歌。宋代。陈普。 太极肇判两仪生，其中人为万物灵。人亦天地一物耳，独以道义超众形。立为三才中宇宙，发挥天地经人伦。兹事初非外烁伐，毫发皆奋七尺身。后生可畏如日出，千金之躯岂可轻。寸阴可惜莫虚掷，百年安得长青春。有力如虎当猛省，何况责望深父兄。不通六籍不是学，未了三才未是人。希圣必须志尧舜，希贤必有为颜曾。义理彝伦精讲究，礼乐制度须详明。体用源流务透彻，血脉文理仍流行。会通两尽始无碍，范围未始离曲成。无尘胸次贮万卷，拔出笔力找千钧。不用高枕卧丘壑，用之家齐国治天下平。不但匹无匹妇皆获所，草木鱼鳖咸清宁。此皆后进本分事，不为干利与求名。更须扫除谑浪傲惰熊，打并嗜欲声色情。一物一则同一敬，牢守孔孟张朱程。吃紧工夫决有效，令闻广誉垂千龄。英雄气概为则是，一变至道非难能。君不见四十五十无闻不足观，总是惰而不学昏昏贸贸枉生天地间。
诚复斋为西昌罗建中赋。元代。周巽。 天地开元冬，繁霜瘁林木。初阳应律回，万物自生毓。有客豫章来，曰贞字诚复。学易究精微，潜心穷化育。仰止无极翁，永怀继芳躅。所以太极图，通书常在目。非诚曷流行，非复曷归宿。贞也学有源，家住澄江曲。斋以诚复名，閒居慎其独。中藏造化机，外转洪钧轴。窗云隐孤光，帘雾霏清馥。藏修息且游，斯人美如玉。十载一相逢，文彩光可掬。手持明月珠，访我青原麓。索赋诚复诗，时时急相促。贞下复起元，顾名常自勖。郁郁南涧松，猗猗北窗竹。相期保岁寒，梅花照书屋。
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藐姑仙子，天外谁为侣。八极浮游气为驭。看朝餐沆瀣，暮饮醒醐，瑶台冷，吹落九天风露。翠空云幕净，宝鉴无尘，碧树秋来暗消暑。残夜水明楼，影落寒溪，行人起、沙头唤渡。任角声、吹落小梅花，梦不到渔翁，一蓑烟雨。
洞仙歌（十三夜再赏月用前韵）。宋代。葛郯。 藐姑仙子，天外谁为侣。八极浮游气为驭。看朝餐沆瀣，暮饮醒醐，瑶台冷，吹落九天风露。翠空云幕净，宝鉴无尘，碧树秋来暗消暑。残夜水明楼，影落寒溪，行人起、沙头唤渡。任角声、吹落小梅花，梦不到渔翁，一蓑烟雨。