虑澹能教物自轻,永嘉山色足怡情。如何自诩先成佛,身世无缘托四明。
读王谢传十二首 其八 谢康乐灵运。清代。牛焘。 虑澹能教物自轻,永嘉山色足怡情。如何自诩先成佛,身世无缘托四明。
牛焘(1794~1861)字涵万,丽江人,拔贡生,历任镇沅、安宁、邓川、罗平教官,有《寄秋轩稿》,家饶于赀而标寄萧然,蓄一雷氏琴,自谱新曲被之弦轸,同时马之龙能吹铁笛,郡中有“牛琴马笛”之目。咸、同之乱,焘避之山洞中,抱琴而死。剑川赵藩辑其诗七十余首刊入《丽郡诗征》中。 ...
牛焘。 牛焘(1794~1861)字涵万,丽江人,拔贡生,历任镇沅、安宁、邓川、罗平教官,有《寄秋轩稿》,家饶于赀而标寄萧然,蓄一雷氏琴,自谱新曲被之弦轸,同时马之龙能吹铁笛,郡中有“牛琴马笛”之目。咸、同之乱,焘避之山洞中,抱琴而死。剑川赵藩辑其诗七十余首刊入《丽郡诗征》中。
自良山中。明代。张子翼。 沿涧穿溪一径长,拂云晴树郁苍苍。绝幽疑是天台境,隔水蝉声送午凉。
反三妇艳二首 其二。明代。胡应麟。 大妇气食牛,千唤不回头。中妇愁绪萦,敢恕不敢嗔。小妇诉卑贱,终朝泪洗面。莫誇三妇艳,丈人肠欲断。
再次韵呈张守。宋代。陈造。 乌衣雏燕正依栖,又见南风递赤泥。宣室殊恩子夜对,天章清问御书题。可无上药蠲民瘼,有待司南觉世迷。好在论功繼皋益,毋庸问管渎曾西。
述愤次李崆峒韵。清代。陈鹏年。 揽镜叹畴昔,我生良不辰。遭逢承平世,罪戾盖有因。束躬待斧钺,奄忽弥十旬。天怒谅可回,恩波浩无津。巽命重迟回,已足感臣邻。永念衰病母,江湖隔昏晨。恐惧心胆碎,雨泣鼻酸辛。上有圣明君,下有垂白亲。