释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。 ...
释守珣。 释守珣(一○七九~一一三四),俗姓施,安吉州(今浙江吴兴)人。初与佛鉴在蒋山分座说法。出住庐陵之禾山。退藏故里,道俗迎居天圣。后徙安吉何山及天宁。称佛灯守珣禅师,为南岳下十五世,太平勤禅师法嗣。高宗绍兴四年卒,年五十六。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今录诗四十二首。
登山有作次敬夫韵。宋代。朱熹。 晚峰云散碧千寻,落日冲飙霜气深。霁色登临寒夜月,行藏只此验天心。
赠薛君佐秀才。明代。徐熥。 年少词华旧有声,高标应比玉壶清。一春草向池中梦,五色花从笔里生。座满烟霞挥麈尾,匣腾风雨泣龙精。青云自是君家业,傲世休耽白社名。
冲谷和诗惠书且有访予之意。宋代。赵蕃。 门外秋来草长科,寂然何止雀堪罗。清诗寄和劳相忆,手札俱来仍足多。豆饭芋魁吾自有,芒鞋竹杖几时过。相逢不用论余事,兹道待君相琢磨。
故人张諲工诗善易卜兼能丹青草隶顷以诗见赠聊获酬之。唐代。王维。 不逐城东游侠儿,隐囊纱帽坐弹棋。蜀中夫子时开卦,洛下书生解咏诗。药阑花径衡门里,时复据梧聊隐几。屏风误点惑孙郎,团扇草书轻内史。故园高枕度三春,永日垂帷绝四邻。自想蔡邕今已老,更将书籍与何人。
最明寺殿悟道后赠之助道颂五首 其五。宋代。释普宁。 壬戌十月十六朝,虚空拳踢不相饶。等闲打破疑团后,大地黄金也合消。
贞父渔大鱼未得得一獐烹之戏为短歌。明代。王叔承。 陈家小獐鹿无角,细草长林春濯濯。鱼乎未来汝登俎,头颅作羹蹄作脯。儿童休笑余不仁,仙家日日烹麒麟。渔人猎人何贤否,浮生生死不自有。吁嗟乎大鱼,扬鬐獐授首。