老子当年此日生，麒麟元在地中行。
岂惟谔谔人争忌，亦对堂堂目屡惊。
持国尚卑千斛力，总戎曾作万夫城。
经纶不似书痴绝，堪与君王造太平。
为王公明枢密寿。宋代。释宝昙。 老子当年此日生，麒麟元在地中行。岂惟谔谔人争忌，亦对堂堂目屡惊。持国尚卑千斛力，总戎曾作万夫城。经纶不似书痴绝，堪与君王造太平。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。 ...
释宝昙。 释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。
玉泉亭次石邦彦韵。明代。王云凤。 八骏西游何处踪，白头僧老记曾逢。云边羽盖擎仙掌，树里楼船驾海龙。日下晚山投宿雁，烟迷秋浦渡寒钟。红莲似抱美人恨，愁倚霜风憔悴容。
忆世卿。明代。陈献章。 楚乡迢递庐山春，君来不来花又新。引筇踏烂庐山月，折得梅花懒寄人。
早过漆林渡，寄万巨。唐代。李白。 西经大蓝山，南来漆林渡。水色倒空青，林烟横积素。漏流昔吞翕，沓浪竞奔注。潭落天上星，龙开水中雾。峣岩注公栅，突兀陈焦墓。岭峭纷上干，川明屡回顾。因思万夫子，解渴同琼树。何日睹清光，相欢咏佳句。
咏儒释道三教总赠程洁庵：释教十三首 其一 二身一体。元代。李道纯。 法身清静本无形，有象何名圆满身？假使化身千百亿，不能合一不全真。
挽上虞葛翁。明代。徐渭。 闻道自髫年，传经彻旧编。裹粮百里外，卒业一灯前。阅传知高士，遗孤是大贤。斯人真不死，可以慰黄泉。