春风四首

假中闭户终日偶得绝句。宋代。陆游。 老夫昔是青城客，酒肉淋漓岂本心。还我山家本来面，数拳春笋荐孤斟。

书席语送马御史。宋代。梅尧臣。 天意漫漫物自供，闻香能至是喧蜂。野人割蜜不须尽，留与寒脾作御冬。

菩萨蛮·淡黄斜日留汀草。宋代。曾原一。 淡黄斜日留汀草。檐低半露遥岑小。病眼不禁愁。阑干无数秋。雁声何处落。旧梦还惊觉。风重葛衣单。深山吹笛寒。

客次狂吟。宋代。董嗣杲。 野服支离号散仙，望晴閒倚柁楼前。江山风月多寻酒，芦荻汀洲几泊船。水路愁疑孤障雁，野庐清隔雨溪烟。来春不负筇枝去，杨柳桥西听管弦。

试郭底泉和韵。宋代。李之仪。 午睡不觉久，起坐独扪腹。眊氉相苦魔，眩瞀遂为族。永怀建溪春，偶尔得藏畜。品第虽非貂，犹胜狗尾续。虚堂无纤尘，百转纷击筑。破碾顿愕眙，屑纷随轮蹙。被褐而怀璧，凡眼真亵渎。聊资定碗黑，岂待无托绿。久闻城西角，有泉湛寒玉。名因所居传，廉惠才可仆。殷勤持小罂，甘莹来一掬。蟹眼方转旋，色味相芬馥。迩来棘荆生，未易梨栗熟。一啜便超腾，庾愁空万斛。

纵囚论。宋代。欧阳修。 　　信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。方唐太宗之六年，录大辟囚三百余人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也。此岂近于人情哉？　　或曰：罪大恶极，诚小人矣；及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也；意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪，而一日之恩，能使视死如归，而存信义。此又不通之论也!　　然则何为而可？曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。