我来千余里,思见英雄人。胸中罗今古,万物待其新。
人也而天游,钓渭与耕莘。不然隐君子,山水乐相邻。
丘壑适吾意,皎洁不染尘。二者俱悠邈,斯道竟沈沦。
乃知古人出,尧舜其君民。退处林泉下,坐使风俗淳。
仁可覆天下,亦可善此一身。此字不分明,痛痒总不亲。
庸众是非泯,英雄好恶真。此是经纶手,千古无等伦。
书感。明代。孙奇逢。 我来千余里,思见英雄人。胸中罗今古,万物待其新。人也而天游,钓渭与耕莘。不然隐君子,山水乐相邻。丘壑适吾意,皎洁不染尘。二者俱悠邈,斯道竟沈沦。乃知古人出,尧舜其君民。退处林泉下,坐使风俗淳。仁可覆天下,亦可善此一身。此字不分明,痛痒总不亲。庸众是非泯,英雄好恶真。此是经纶手,千古无等伦。
孙奇逢(1584—1675年)明末清初理学大家。字启泰,号钟元,晚年讲学于辉县夏峰村20余年,从者甚众,世称夏峰先生。顺治元年(1644年)明朝灭亡后,清廷屡召不仕,人称孙征君。与李颙、黄宗羲齐名,合称明末清初三大儒。孙奇逢一生著述颇丰,他的学术著作主要有:《理学宗传》、《圣学录》、《北学编》、《洛学编》、《四书近指》、《读易大旨》五卷、《书经近指》。 ...
孙奇逢。 孙奇逢(1584—1675年)明末清初理学大家。字启泰,号钟元,晚年讲学于辉县夏峰村20余年,从者甚众,世称夏峰先生。顺治元年(1644年)明朝灭亡后,清廷屡召不仕,人称孙征君。与李颙、黄宗羲齐名,合称明末清初三大儒。孙奇逢一生著述颇丰,他的学术著作主要有:《理学宗传》、《圣学录》、《北学编》、《洛学编》、《四书近指》、《读易大旨》五卷、《书经近指》。
送僧贞实归杭州天竺。唐代。姚合。 石桥寺里最清凉,闻说茆庵寄上方。林外猿声连院磬,月中潮色到禅床。他生念我身何在,此世唯师性亦忘。九陌相逢千里别,青山重叠树苍苍。
寄郜侍御郜时以按鹾山西有所论劾不合移疾归魏 其一。明代。王世贞。 一去宁因疾,孤臣敢爱身。年华开对卷,风采出埋轮。竹写淇园雨,花明澶苑春。还将独行意,解作倦游人。
寒食二首 其二。宋代。苏辙。 寄住汝南怀岭南,五年一醉久犹酣。身逃争地差云静,名落尘寰终自惭。耳畔飞蝇看尚在,鼻中醇酢近能甘。今朝寒食唯当饮,买酒先防客欲谈。
咏霍先生梅杖。元代。郭奎。 带雪横枝伐作筇,老年筋力赖从容。扶经谷口閒寻鹤,拄过深潭恐化龙。直节旧盟君子竹,孤标曾伴大夫松。时时策向洪崖顶,应忆临流赋辟雍。
山阳卢明府以双鹤寄遗,白氏以诗回答,因寄和。唐代。赵嘏。 缑山双去羽翰轻,应为仙家好弟兄。茅固枕前秋对舞,陆云溪上夜同鸣。紫泥封处曾回首,碧落归时莫问程。自笑沧江一渔叟,何由似尔到层城。