地极绥安镇,天随使节存。民风移丑陋,土俗转酝醇。
野服迎旌佩,獠草避阵云。宣威雄剑鼓,导化动琴樽。
石裂磨刀处,溪留饮马痕。龙湖鱼鸟眼,认此第三巡。
题龙湖 其三。唐代。陈元光。 地极绥安镇,天随使节存。民风移丑陋,土俗转酝醇。野服迎旌佩,獠草避阵云。宣威雄剑鼓,导化动琴樽。石裂磨刀处,溪留饮马痕。龙湖鱼鸟眼,认此第三巡。
陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。 ...
陈元光。 陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝 河东道人[(一说河南光州人,今河南省潢川县。)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。
祠禄满不敢复请作口号。宋代。陆游。 今年高谢武夷君,饭豆羹藜亦所欣。参透庄生齐物论,扫空韩子送穷文。心如脱阱奔林鹿,迹似还山不雨云。犹幸此身强健在,乡邻争看布襦裙。
忆神妃。明代。祝允明。 不见瑶姬八载遥,依稀闻说返丹霄。灵云秀雨今何在,留与人间做寂寥。
同黎徐二帅游南屏山二首 其二。明代。张元凯。 柳下对呼卢,朱丝系玉壶。绮罗临水乱,鼓吹入云无。红杏村村雨,青山处处湖。步兵良酝具,不问酒家胡。
题神霄宫清心轩。金朝。王扩。 纷纷百虑自心生,方寸清来百虑平。未了此心私自笑,更忧时世欲澄清。
湖山游乐卷为薛楹题。明代。徐溥。 公子南游日,湖山兴最长。凤台芳草绿,鹭渚落花香。银甲来红袖,瑶琴出锦囊。烟霞登碧巘,风月泛沧浪。对景开诗卷,追欢送酒觞。五云天只尺,回首思茫茫。
不才自合收身早。一座青山成潦倒。蒙头赢得日高眠,落叶满庭慵不埽。
杀人四海知多少。留住头皮贫亦好。年年种菊待花开,不道看花人渐老。
木兰花 其二 前重阳几日篱下始见菊放数花嗅香挼慨然有感而作以贻山中二三子。金朝。段成己。 不才自合收身早。一座青山成潦倒。蒙头赢得日高眠,落叶满庭慵不埽。杀人四海知多少。留住头皮贫亦好。年年种菊待花开,不道看花人渐老。