山中有野人,故出三秀族。胡然朝暮姿,乃梦长生箓。
涧边有仙灵,九节碧如玉。偶就山人居,清贞两无歇。
久要见平生,虚心愿为谷。匪石良自知,馀子真碌碌。
薰风梅雨馀,仙衣动新绿。浮游水中央,千春隔尘俗。
种蒲于稿菌之上。明代。邵宝。 山中有野人,故出三秀族。胡然朝暮姿,乃梦长生箓。涧边有仙灵,九节碧如玉。偶就山人居,清贞两无歇。久要见平生,虚心愿为谷。匪石良自知,馀子真碌碌。薰风梅雨馀,仙衣动新绿。浮游水中央,千春隔尘俗。
邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。 ...
邵宝。 邵宝(1460-1527)字国宝,号二泉,江苏无锡人,成化二十年(1484)进士,历为江西提学副使,官至南京礼部尚书,谥文庄。文典重和雅,诗清和淡薄。著有《简端二馀》《慧山记》《容春堂集》等。
游仙。宋代。释文珦。 青峰万仞高,云路多盘纡。松柏冬不凋,悬溜成石肤。上有逍遥天,元心与道俱。长揖谢尘凡,放情常晏如。唯服玉石脂,千年貌不枯。命我登仙坛。坛名号玄都。天风起西极,日月生东隅。神仙递升降,鸾鹤相号呼。拍肩友洪崖,挥手招麻姑。流目极昭旷,使我隘九区。山中有至乐,功名焉足图。
南阳道中作。唐代。张九龄。 登郢属岁阴,及宛懵所适。复闻东汉主,遗此南都迹。佳气蔼厥初,霸图纷在昔。兹邦称贵近,与世尝薰赫。遭遇感风云,变衰空草泽。不识邓公树,犹传阴后石。驱马历闉闍,荆榛翳阡陌。事去物无象,感来心不怿。怀古对穷秋,兴言伤远客。眇默遵岐路,辛勤弊行役。云雁号相呼,林麇走自索。顾忆徇书剑,未尝安枕席。岂暇墨突黔,空持辽豕白。迷复期非远,归欤赏农隙。
即事。宋代。沈与求。 造物劳人亦懵哉,又驱疲马上崔嵬。经从野店初尝笋,行尽江村始见梅。千里短书先梦寐,半生多难足风埃。桔槔俯仰成何事,已念渔蓑归去来。
和季弟韵二十首。宋代。刘克庄。 去国为农混里廛,故旧抛向短檠边。台卿複壁犹温孟,夷甫排墙始悔玄。送老只消营藁葬,买春不过费榆钱。枯肠欲汲无涓滴,谁道先生万斛泉。
米元章宝月观诗帖赞。宋代。岳珂。 月之行空,四海清辉,岂独于一观见之。览层宇之翚,地高而天随,而后可以观公之诗。