旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。
天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。
文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。
往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。
壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。
松柏瞻虚殿,尘沙立暝途。寂寥开国日,流恨满山隅。
行次昭陵。唐代。杜甫。 旧俗疲庸主,群雄问独夫。谶归龙凤质,威定虎狼都。天属尊尧典,神功协禹谟。风云随绝足,日月继高衢。文物多师古,朝廷半老儒。直词宁戮辱,贤路不崎岖。往者灾犹降,苍生喘未苏。指麾安率土,荡涤抚洪炉。壮士悲陵邑,幽人拜鼎湖。玉衣晨自举,铁马汗常趋。松柏瞻虚殿,尘沙立暝途。寂寥开国日,流恨满山隅。
杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。 ...
杜甫。 杜甫(712-770),字子美,自号少陵野老,世称“杜工部”、“杜少陵”等,汉族,河南府巩县(今河南省巩义市)人,唐代伟大的现实主义诗人,杜甫被世人尊为“诗圣”,其诗被称为“诗史”。杜甫与李白合称“李杜”,为了跟另外两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别开来,杜甫与李白又合称“大李杜”。他忧国忧民,人格高尚,他的约1400余首诗被保留了下来,诗艺精湛,在中国古典诗歌中备受推崇,影响深远。759-766年间曾居成都,后世有杜甫草堂纪念。
感怀杂咏 其二。明代。王彦泓。 旅梦初回百恨新,寸肠焚绝泪成冰。穷途易感如杨子,旧里难归似柏人。骏价有谁沽死骨,鲸波无分活枯鳞。多愁髀肉空如削,跃马何曾及病身。
村中看红叶作。明代。彭睿埙。 树亦令人艳,冬红始见奇。叶为诗者色,霜乃画之师。知与醉乡近,望将花事疑。归□同此况,共赏夕阳迟。
游三门山 其一。元代。郭奎。 黄茅盖屋石为门,路转溪回更有村。果树连园收芋栗,豆花满地散鸡豚。云深易就渔樵隐,山远全忘市井喧。何独武陵堪避世,此中佳处亦难言。
飞来寺 其一。明代。陈良珍。 建业梁朝古梵宫,沙弥南下访禅宗。中分莲宇三千界,飞度梅关百二重。松桧风涛开鹫岭,薜萝烟雨断猿踪。何时纵酒谋良夜,共听禅门月下钟。
拜赵端斋墓有感而书。宋代。陈著。 流俗滔滔逐乱尘,典刑卓卓老宗臣。山川在眼孤忠泪,风雨无家一梦身。及奠生刍吾已晚,忍看宿草自成春。方来世事谁能料,须认分兵护墓人。
雪霁偕邬梅仙登奎光阁柬棣笙。清代。许传霈。 乾坤妙炉橐,霏雪满林壑。城居人欲僵,冻蟹行郭索。十日忽快晴,忙煞登临屩。远眺集同心,拾级奎光阁。奎光与雪光,初望色交错。久倚危栏肱,□住转蓬脚。窗罗列乱峰,峰峰成玉削。对我峙道场,塔势出若跃。高手尽白描,文章卓南郭。北临苍卞苍,遥接气宏绰。青眼纵不逢,白首俨相约。朔风刺面来,语语答檐铎。山灵前致词,色相归无著。惜不携素琴,松风和穆若。同游知音者,襟期共澹泊。太古本无弦,耻作閒寄托。呵毫质主人,官冷未寂寞。烹茶雪一瓯,棋声当窗落。