汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,
共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到,色映银盘写未停。
食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。
和水部张员外宣政衙赐百官樱桃诗。唐代。韩愈。 汉家旧种明光殿,炎帝还书本草经。岂似满朝承雨露,共看传赐出青冥。香随翠笼擎初到,色映银盘写未停。食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。
韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 ...
韩愈。 韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。
君不见。唐代。薛逢。 君不见,马侍中,气吞河朔称英雄;君不见,韦太尉,二十年前镇蜀地。一朝冥漠归下泉,功业声名两憔悴。奉诚园里蒿棘生,长兴街南沙路平。当时带砺在何处,今日子孙无地耕。或闻羁旅甘常调,簿尉文参各天表。清明纵便天使来,一把纸钱风树杪。碑文半缺碑堂摧,祁连冢象狐兔开。野花似雪落何处,棠梨树下香风来。马侍中,韦太尉,盛去衰来片时事。人生倏忽一梦中,何必深深固权位!
念奴娇 东园感。清代。沈谦。 柳稍雪尽,正东风淡迤沱,金芽初绽。望得春来人又去,空镇翠苔深院。镜匣微开,帘钩反挂,尽日销香篆。早梅开了,隔窗鹦鹉惊唤。教我换取春衣,小衿秃袖,端的谁裁剪。原是沈腰,今更瘦、宝玦频移带眼。暗想佳人,罗衾昼拥,也自看春懒。待将书寄,问他眉黛深浅。
重九喜雨。明代。张弼。 重阳入夜雨声多,刚为吾民洗瘴痾。不用萸囊修故事,先从蔀屋庆天和。清尊狼籍登山兴,黄发媻娑击壤歌。况是甲兵都洗尽,乾坤无处不恩波。
世事。宋代。王安石。 世事一何稠,论心日已偷。尚蒙今士笑,宜见古人羞。老圃聊须问,良田亦欲求。非关畏黻冕,无责易身修。
次韵子瞻和渊明饮酒二十首。宋代。苏辙。 清秋九日近,菊酒皆可得。永愧陶翁饥,虽饥心不惑。怀忠受正命,赋命本通塞。斯人今苟在,可与同事国。惜哉委荆榛,忍饥长默默。
晋江左宗庙歌十一首 其九 歌孝宗穆皇帝。魏晋。曹毗。 孝宗夙哲,休音允臧。如彼晨离,曜景扶桑。垂训华幄,流润八荒。幽赞玄妙,爰该典章。西平僣蜀,北静旧疆。高猷远畅,朝有遗芳。