夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。
膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。
楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
应知黎庶心,只恐征书至。
上卢使君。唐代。贯休。 夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。鄱阳气候正,文物皆鲜媚。金镜有馀光,春风少闲地。膺门倚寒碧,到者宁容易。宾从皆凤毛,爪牙悉猿臂。楼台千万户,锦绣龙歌沸。大惠虫鸟全,至严龙虎畏。可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。嘉树白雀来,祥烟甘露坠。中川一带香,□开幽邃地。逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。应知黎庶心,只恐征书至。
贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。 ...
贯休。 贯休(823~912年),俗姓姜,字德隐,婺州兰豁(一说为江西进贤县)人,唐末五代著名画僧。7岁时投兰溪和安寺圆贞禅师出家为童侍。贯休记忆力特好,日诵《法华经》1000字,过目不忘。贯休雅好吟诗,常与僧处默隔篱论诗,或吟寻偶对,或彼此唱和,见者无不惊异。贯休受戒以后,诗名日隆,仍至于远近闻名。乾化二年(915年)终于所居,世寿89。
别罗太史景鸣用东坡韵。明代。邵宝。 秋雨湿地无尘沙,萧然薄暮居官衙。人言此郡有岚瘴,八月桂树初开花。欲行未行待天霁,取道特过山人家。山人如鹤心万里,争林每笑群栖鸦。我昔对语尽长夜,别后四见春林葩。人间万事似泉水,谁哉鸿渐能尝茶。台前舞剑聊一试,楼上更鼓方三挝。悬河之论透骨爽,背痒安用麻姑爬。明朝分手各大笑,寻常为别何云嗟。赠君此曲当琼佩,报我万斛仙坛霞。
同诸子夜集德甫。明代。宗臣。 华阳之馆云参差,谁其召我金屈卮。出门寒月一何白,握手明星莽欲垂。有客自负鹦鹉笔,为君独把珊瑚枝。相逢今夕且意气,世路风尘安可期。
云亭灯市竹枝词 其六。清代。徐搢珊。 山湾村女也来游,貌不飏兮暗自羞。独往独来无伴侣,匆匆归去不回头。
临江仙。宋代。陈亮。 五百年间非一日,可堪只到今年。云龙欲花艳阳天。从来耆旧传,不博地行仙。昨夜风声何处度,典型犹在南山。自怜不结傍时缘。着鞭非我事,避路只渠贤。
用前韵寄张尊师。元代。李孝光。 鸿雁南飞草木零,放歌重上草玄亭。坐深狂客俄吹帽,语久清童屡触屏。晏岁风多衣自短,空山月出酒初醒。江南客子归来得,漂泊何须影问形。