寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
诗 其十五。唐代。拾得。 寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。见时不可见,觅时何处觅。借问有何缘,却道无为力。
唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。 ...
拾得。 唐代丰干禅师,住在天台山国清寺,一天,在松林漫步,山道旁忽然传来小孩啼哭声音,他寻声一看,原来是一个稚龄的小孩,衣服虽不整,但相貌奇伟,问了附近村庄人家,没有人知道这是谁家的孩子,丰干禅师不得已,只好把这男孩带回国清寺,等待人家来认领。因他是丰干禅师捡回来的,所以大家都叫他“拾得”。于唐代贞观年间由天台山至苏州妙利普明塔院任住持,此院遂改名为闻名中外的苏州寒山寺。诗人张继据此留下脍炙人口的《枫桥夜泊》。
雨中遣怀。宋代。陆游。 秋稼连云饱不疑,宁期一败莫支持。雨如梅子初黄日,水似桃花欲动时。正昼蚊虻驱不去,终宵鼁黾怒何为?凶年气象堪流涕,禾把纷纷满竹篱。
赋洪景伯新创清閟堂。宋代。曹勋。 向来杂芜秽,今忽快心目。堂成风尘表,巧枕龙顾麓。主人喜高节,此君出幽谷。我梢舞翠凤,烟霏度寒玉。挺然霜雪操,下笑桃李俗。窗户回繁阴,书帙荫新绿。萧骚蕴胜致,日日意自足。况闻政事余,清集忘窘束。真有文字乐,厌饫三万轴。却恐乐未央,遄归紫泥促。
惜余春慢 落花。清代。周寿昌。 芍药开余,荼蘼放了,尽把韶华催逼。将离且住,欲堕还飞,片片落红狼藉。却喜飘残玉沟,蹴傍舞筵,尚供吟笔。纵无情,想到半抛藩溷,也应怜惜。叹自昔、悲葬西施,吴宫春去,一例梦中幽泣。鸾肠浪费,凤觜空煎,尽够燕忙莺急。怪怎东风太狂,特地吹开,吹残何意。快呼童、净扫阶除,莫被玉人知得。
伍子胥庙。宋代。鲍寿孙。 百世子胥调,犹存寂寞中。鞭尸生快怨,抉眼死遗忠。故国古今梦,怒涛朝夕风。登临一长啸,斜日海门红。
定风波 其一 拟白石。近现代。赵尊岳。 柳陌桃蹊未易寻。梦回霜鬓已骎骎。万水千山行更远。肠断。朱楼一桁换晴阴。眉月几余清泪赚,菱花拍著暗尘侵。莫道人间离别久。终有。天吴紫凤证盟深。
题聂松厓印谱。清代。戴亨。 君不能身佩长剑趋明光,又不能手提孟劳开八荒。郁郁蓬荜不得志,慨然嗜古穷轩苍。一艺精专可千古,何须奔走荣名场。但持昆吾五寸铁,直探隆古龟龙穴。阴晴寒暑四十年,心摹手拟精神结。天不雨金鬼夜哭,魂招斯籀来奔谒。长安文苑多英奇,挥毫洒墨咸繇□。偶得邀君为篆刻,便觉名姓生光辉。陋我逢君苦不早,晤言欢若平生好。为我购石镌数方,但觉鸿黄气邃窈。印谱传为希世珍,谱中人识辽东老。文三桥,何雪渔,高名已并前贤驱。劝君怀宝且归去,烟霞啸傲栖蓬庐。蓬庐之乐乐莫比,琬琰休向街头市。君谓绝技可赢饶,千里辞家客燕邸。时方重利较锱铢,真赏于今竟谁是。况君负郭有良田,丰歉不至啼妻子。劝君早赋归去来,我实饥寒不得已。